主題經文：（創世記卅七章1-4節） 1雅各住在迦南地，就是他父親寄居的地。2雅各的記略如下。約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。3以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。4約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。  證道大綱： 以約瑟一生的五件衣服為例－－如何為大的準繩 一、在家中：披彩衣（1～17歲）： 1. 小事上忠心 2. 恨惡罪惡 3. 討父親歡喜 4. 神與他同在 二、在將府：著奴衣（17～25？歲） 1. 小事上忠心 2. 恨惡罪惡 3. 討主人歡喜 4. 神與他同在 三、在監牢：穿囚衣（25？～30歲） 1. 小事上忠心 2. 不同流合污（恨惡罪惡） 3. 討司獄歡喜 4. 神與他同在 四、在朝廷：穿相衣（30～110歲） 五、 在棺裡：穿壽衣（110～出埃及進迦南歸葬於神應許之地） 結論：（申命記二八13～14）

主題經文：（約翰福音21章1-17節）  1這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：2有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。3西門彼得對他們說：我打魚去。他們說：我們也和你同去。他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著甚麼。4天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。5耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有？他們回答說：沒有。6耶穌說：你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。7耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。8其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘，就在小船上把那網魚拉過來。9他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。10耶穌對他們說：把剛纔打的魚拿幾條來。11西門彼得就去，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。12耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰？因為知道是主。13耶穌就來拿餅和魚給他們。14耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。15他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。16耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得說：主阿，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。17第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我麼，就憂愁，對耶穌說：主阿，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。 證道大綱： 一、 靠經驗？還是靠神？ 二、 靠物資？還是靠主？ 三、 靠環境？還是靠主？ 四、 靠恩典？還是靠主？ 五、 靠判斷？還是靠信？

主題經文：（路得記一章1-6節） 1當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。在猶大、伯利恆，有一個人帶著妻子和兩個兒子往摩押地去寄居。2這人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他兩個兒子，一個名叫瑪倫，一個名叫基連，都是猶大伯利恆的以法他人。他們到了摩押地，就住在那裡。3後來拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下婦人和他兩個兒子。4這兩個兒子娶了摩押女子為妻，一個名叫俄珥巴，一個名叫路得，在那裡住了約有十年。5瑪倫和基連二人也死了，剩下拿俄米，沒有丈夫，也沒有兒子。6他就與兩個兒婦起身，要從摩押地歸回；因為他在摩押地聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食與他們。  證道大綱： 一、 簡介「路得記」的背景 1. 士師記的時代：時期、士師治理狀況 2. 人和地名的意義 3. 路得記的時代 二、 人的任何選擇都會影響深遠 1. 不蒙福的選擇： ① 看人—士師 ② 看環境—飢荒 ③ 自己為王—不按神的心意 ④ 遠離神—與神的距離日益遠去 ⑤ 失去信心—流奶與蜜之地的應許 ⑥ 存僥倖的心—寄居、住、住 2. 蒙福的選擇： ① 不會違背神旨 ② 不會與神隔離 ③ 不會失去信心 ④ 不任軟弱攔阻 ⑤ 與主同心同行 ⑥ 重按神言而活 3. 選擇的準則：神得榮耀、人得幫助、己得造就

主題經文（創世紀五十15-21） 15約瑟的哥哥們見父親死了，就說：或者約瑟懷恨我們，照著我們 從前待他一切的惡足足的報復我們。16他們就打發人去見約瑟， 說：你父親未死以先吩咐說：17你們要對約瑟這樣說：從前你哥哥 們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。如今求你饒恕你父親神之 僕人的過犯。他們對約瑟說這話，約瑟就哭了。18他的哥哥們又來 俯伏在他面前，說：我們是你的僕人。19約瑟對他們說：不要害怕， 我豈能代替神呢？20從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好 的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。21現在你們不要害怕， 我必養活你們和你們的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。 大綱：約瑟為什麼哭？ 一、哭兄長們歷經39年一直活在罪疚中 二、哭兄弟間因過去的罪疚而無法從彼此控訴中脫困 三、哭在面對已多次表達饒恕的弟弟前無法使自己釋懷 四、哭自己多年向哥哥們表達的善意，被大家以「這是因父親還健在之故」而一直被桎梏 五、哭「知我者莫如父也」，父臨終前為他們兄弟間解決了長久的受內疚轄制的困境 結論：約瑟這一生最完美的一刻就是完全的饒恕；父親雅各臨終前最美的靈命呈現，就是做使人和睦的人；約瑟的一生滿足神要人管理一切的旨意

 主題經文（尼希米記三章） 1那時，大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門，分別為聖，安立門 扇，又築城牆到哈米亞樓，直到哈楠業樓，分別為聖。2其次是耶利哥人建 造。其次是音利的兒子撒刻建造。3哈西拿的子孫建立魚門，架橫梁、安門 扇，和閂鎖。4其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。其次是米 示薩別的孫子、比利迦的兒子米書蘭修造。其次是巴拿的兒子撒督修造。  證道大綱： 一、 同心建造： 1.不分尊卑貴賤 2.不分男女老幼 3.工作同時進行 4.忠心盡力完成 5.分別為聖 二、 事工成敗的關鍵人物：尼希米 1.他有負擔：奉獻自己、帶下行動 2.他有異象：知所進退、討主喜悅 3.他有愛心：捨己為人、愛人如己 4.他有策略：計畫周詳、管理完善 5.他有組織：整體配搭、全體動員  小組分享： (1) 感恩見證分享 (2) 聽道心得分享 (3) 彼此代禱

主題經文（彼得前書二9-10） 9唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。10你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。 經文鑰意： 神賜給我們的身份有(1)被揀選的族類。(2) 有君尊的祭司。(3) 是聖潔的國度。 (4)是「特別」屬神的子民，目的是要我們傳揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的 美德。因我們過去原非子民、也未蒙憐恤。  小組分享： (1)基督徒是被揀選的族類。神揀選人成為屬他的族類有什麼「目的」？又這一群被揀選的「族類」，和世人有何迥別不同的地方？ (2)請問舊約祭司有何特權？這特權的表達「祭司的職責」是為了什麼目的？「祭司」 的拉丁文含有「築橋者」的意思，這對新約的基督徒有何提醒？新約祭司要獻上 什麼祭物（羅十二1）？你是一個有獻祭物的祭司嗎？ (3)基督徒是「聖潔的國度」。「聖潔」的含意是「分別出來歸神為聖」（參考： 林後六17）。神國的子民與世界的子民的交往，界限在哪裡？如何拿捏？ 基督徒要如何不受世俗影響？ (4)基督徒是「是屬神的子民」。基督徒既然是「歸屬」於神，一個歸屬神的人， 他對於神所說的話，要抱持什麼態度？對於歸屬於神的人，神會對他做什麼事？ （參考：約十27-29） (5)基督徒的福音使命，就是宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的「美德」。這對基 督徒有什麼提醒？思想你個人信主之後，我們生命有哪些明顯「出黑暗入光明」 的改變？