（創世紀廿二1-14）（約翰福音三14-17） 1這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：亞伯拉罕！他說：我在這裡。 2神說：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去， 在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。3亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩 個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。4 到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。5亞伯拉罕對他的僕人說：你們 和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。6亞伯拉罕把燔 祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀；於是二人同行。7以撒對他 父親亞伯拉罕說：父親哪！亞伯拉罕說：我兒，我在這裡。以撒說：請看，火 與柴都有了，但燔祭的羊羔在那裡呢？8亞伯拉罕說：我兒，神必自己預備作燔 祭的羊羔。於是二人同行。9他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇， 把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。10亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。11耶和華的使者從天上呼叫他說：亞伯拉罕！亞伯拉罕！他說：我在這裡。12天使說：你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏　神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒留下不給我。13亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。14亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒(意思就是耶和華必預備的意思)，直到今日人還說：在耶和華的山上必有備。 14摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，15叫一切信他的都得永生。 16「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得 永生。17因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 大綱： 一、 往摩利亞山的信心旅程 二、 異乎尋常的摩利亞獻祭 三、 千年之後的改編劇本 四、 叫一切信祂的……

主題經文（詩篇廿五1-7）大衛的詩 1耶和華啊，我的心仰望你。2我的　神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。3凡等候你的必不羞愧；唯有那無故行奸詐的必要羞愧。4耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！5求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的　神。我終日等候你。6耶和華啊，求你紀念你的憐憫和慈愛，因為這是亙古以來所常有的。7求你不要紀念我幼年的罪愆和我的過犯；耶和華啊，求你因你的恩惠，按你的慈愛紀念我。 經文思考問題： (1)（詩篇廿五1~3），詩人用了不同的詞彙表達他對上帝的信任。默想這些詩句對你個人的提醒。 1)（V1）「我的心仰望」（或直譯「我把我的靈魂舉起」，「我靠你來生存的」）。親近神是否是你每天生命的必須？ 2)（V2）「我素來倚靠你」（或直譯「信任」），（賽十二2）把「信任」和「不懼怕」相連看待。你是否常有擔憂和懼怕，這是否也是對上帝不夠信任的表現？ 3)（V3）「凡等候你的必不羞愧」。「等候」是因為信任神而安心地等待神來 動工。你是否常常操之過急，揠苗助長，結果越幫越忙？ (2)（詩篇廿五4-5）大衛表達了尋求神引導他的願望。我們要如何得到神的引導呢？ (3)（詩篇廿五6-7），大衛請求上帝分別「紀念」和「不要紀念」的兩件事，是哪兩件事？這兩項請求，如何影響我們與神的關係？

主題經文（約書亞記五 13-15） 13約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，不料，有一個人手裡有拔出來 的刀，對面站立。約書亞到他那裡，問他說：你是幫助我們呢，是幫助 我們敵人呢？14他回答說：不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。約 書亞就俯伏在地下拜，說：我主有甚麼話吩咐僕人。15耶和華軍隊的元 帥對約書亞說：把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。約書 亞就照著行了。 信息大綱: 引 言：聖經人物的蒙召見證 ㇐、約書亞的「蒙召」見證 二、約書亞過往的事奉經歷 三、與所蒙的恩召相稱 結 論：你的「聖地」在哪裏？