講題:你們當順著聖靈而行 經文:加拉太書 5:16-18 16我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 17因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。 18但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 大綱 1.你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。（彼前1：5） 2.他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，（彼前1：3） 3.如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。（羅8：9） 4.因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。（羅8：2） 5.因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。（羅8：5） 6.你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私欲的樣子。那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」

講題:蒙召是要得自由 經文:加拉太書5：13-15 13弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的 機會，總要用愛心互相服事。 14因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。 15你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。 大綱 1.基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。（加5：1） 2.你們雖是自由的，卻不可借著自由遮蓋惡毒，總要作神的僕人。務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。（彼前2：16，17） 3. 主就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。（林後3：17） 4. 因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們作奴僕。（加2：4） 5. 因為作奴僕蒙召于主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。（林前7：22） 6. 耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰8：31，32） 7. 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。

講題:那十字架討厭的地方 經文:加拉太書5：11-12 11弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討 厭的地方就沒有了。 12恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。 大綱 1. 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。 (加1:6) 2. 那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。 (加1:7) 3. 那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的，也感動我，叫我為外邦人 作使徒(加2：8) 4. 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督 耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒 有一人因行律法稱義。（加2：16） 5. 我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說；卻是 背地裡對那有名望之人說的，惟恐我現在，或是從前，徒然奔跑。 （加2：2） 6. 那十字架討厭的地方是什麽？罪人得救是靠信耶穌基督，不是靠人的 意志，也不是靠人的行為，而是靠神的恩典，也就是神的揀選。 7. 基督是匠人所棄的石頭，十字架是罪犯的羞辱，卻是神的大能和公 義。

講題:你們向來跑得好 經文:加拉太書5:7-10 7你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？ 8這樣的勸導不是出於那召你們的。 9一點面酵能使全團都發起來。 10我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當 他的罪名。 大綱： 1.後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他（加2：11） 2.天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。（太13：33） 3.那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。（加1：8） 4.我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。（加1：6） 5.那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。（加1：7） 6.但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。（加1：8）

講題:我們靠著聖靈，憑著信心 經文:加拉太書5:4-6 4你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 5我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。 6原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 大綱： 1.沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：「義人必因信得生。」（加3：11） 2.既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督（加2：16） 3.連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義（加2：16） 4.因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。（加2：16） 5.你若是行律法的，割禮固然于你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮（羅2：25） 6.所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？（羅2：26） 7.誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。（馬太21：44）

這週聚會後我分享如何讀「加拉太書」，需要錄影並放上YouTube, 神學院的學生和其他弟兄姊妹們，也可以上網看。

講題:基督釋放了我們 經文:加拉太書5：1-3 1基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。 2我—保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。 3我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著行全律法的債。 大綱: 1.耶穌說：「倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。（約翰8：42） 2.出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。」（約翰8：47） 3.耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。（約翰8：54） 4.我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（馬太11：29，30） 5.基督（已經）釋放了我們，叫我們得（著）釋放，第一個釋放是動詞，第二個是名詞。 6.我不廢掉神的恩；義若是借著律法得的，基督就是徒然死了。（加2：21） 7.因信福音的真理被神稱為義，罪得赦免，領受聖靈，得著屬天的能力，作基督的見證。 8.有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說：「你們若不按摩西的規條受割禮，不能得救。」（傳15：1）

講題:自主婦人的兒女 經文:加拉太書4：29-31 29當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。 30然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去！因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。」 31弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。 大綱: 1.作使徒的保羅，不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督與叫他從死裡復活的父神。（加1：1） 2.我素來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。（加1：11，12） 3.既然樂意將他兒子啟示在我心裡，叫我把他傳在外邦人中，我就沒有與屬血氣的人商量。 4.與我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮；因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們作奴僕。（加2：3，4） 5.你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？是遵行(律法)，還是聽（信福音）。 6. 那使女所生的是按著血氣生的；那自主之婦人所生的是憑著應許生的。（加4：23） 7.我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。我們是按著聖靈所生的，乃是自主婦人的兒女。

講題:基督必受害，第三日從死裡復活 經文:路加福音24：44-49 44 耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話說，摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。 45 於是耶穌開他們的心竅、使他們能明白聖經。 46 又對他們說、照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活。 47 並且人要奉他的名傳悔改赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 48 你們就是這些事的見證。 49 我要將我父所應許的降在你們身上．你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。 大綱 1.不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」（約翰5：45-47） 2.你們並沒有他的道存在心裡；因為他所差來的，你們不信。你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。（約翰38-40） 3.耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 （路加24：25-27） 4.人要奉他的名傳悔改、赦罪的道。傳道的內容是悔改歸向基督，人的罪才能得到赦免。 5.從耶路撒冷起直傳到萬邦。萬邦是指所有的外邦人，這傳道的使命是從耶路撒冷開始的。 6.你們就是這些事的見證。這些事是指舊約記載有關救世主的一切事，已經成就了，使徒们都要作見證，順服真道，不要顧念自己性命的存活。

講題:信耶稣，得福氣 經文:詩篇1：1-3 1 不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、 2 惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。 3 他要像一棵樹栽在溪水旁、按時候結果子、葉子也不枯乾．凡他所作的、 盡都順利。 大綱: 1.惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動；他一惱恨，列國都擔當不起。（耶利米書1：10） 2.但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！（提摩太前書1：17） 3.但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。（約翰福音20：31） 4.西門·彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門·巴·約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。（馬太16：16） 5.我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了， 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了 （哥林多前書15：3-4） 6.論到他兒子—我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。（羅馬書1：3-4） 7.照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。 （加拉太書1：4）

講題:我們是憑著應許作兒女 經文:加拉太書4：24-26 27因為經上記著：不懷孕、不生養的，你要歡樂；未曾經過產難的，你要高聲歡呼；因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。 28弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。 大 綱: 1.所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔（羅馬書4：16） 2.所以，這就《算為他的義》。23「算為他義」的這句話不是單為他寫的，24也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們（這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人）。（羅馬書4：22-24） 3.也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」8這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。（羅馬書9：7-8） 4.因為所應許的話是這樣說：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。（羅馬書9：9） 5.神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以借著他也都是實在的（阿門），叫神因我們得榮耀。（林後1：20） 6.但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。（加3：22） 7. 主所應許我們的就是永生。（約翰一書2：25）

講題:在上的耶路撒冷是自主的 經文:加拉太書4：24-26 24這都是比方：那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。 25這夏甲二字是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。 26但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。 大 綱: 1、摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群；一日領羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山(何烈是沙漠的意思，何烈山又稱為西奈山)。 （出3；1） 2、你要在山（西奈山，西奈是多刺的意思）的四圍給百姓定界限，說：『你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界。（出19：12） 3、比方（allegory，形象的說法），耶和華是磐石，我的牧者，我隨時的幫助。世界是大舞台，演戲的是瘋子，看戲的是傻子。 4、耶穌對門徒說撒種的比喻（parables生活中可能發生的），好撒瑪利亞人。 5、伊索寓言（fables）非真實生活的勸說，狐假虎威，狐狸與烏鴉。 6、約（covenant）是承諾的條款，具有法律約束力。契約（contract）,合約（agreement），協定（pact），執行則互利，不執行者受罰，由第三者公證。 7、為奴的受轄制，受捆綁，無自由。自主的，有自由，不受轄制，不受捆綁。 8、凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約翰1：12） 9、這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。（約翰1：13）