靈修筆記2021年3月4日（週四） 讀經：太22:34-46

回應：今天的經文告訴我們什麼是最大的誡命。法利賽人聽見耶穌堵住撒都該人的口，原先計謀沒得逞，他們又再次聚集一起商討，接下來要如何做，才能讓耶穌閉嘴。（太22:34）其中有一個人是律法師（熟悉摩西律法的文士，是屬法利賽教派。），他自告奮勇想來試探耶穌，他問耶穌說：「律法上的誡命哪一條是最大的呢？」，耶穌回答這位律法師說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是最大的，也是第一條誡命。（太22:37-38）」。耶穌不僅講出第一條誡命內容（引至申6:5），連帶也說出第二誡命的內容，是要愛鄰舍如己（引至利19:18）；這二條誡命是律法和先知書的總綱。當耶穌這樣說後，這位律法師顯出對聖經的瞭解有限，只知其一不知其二，自暴其短；他聽到耶穌的回答顯然懂得比自己更多，無言以對，只好摸摸鼻子暗暗離開耶穌。接下來，耶穌反守為攻，主動出擊，詢問這些法利賽人，論到「基督」，你們有什麼看法呢？他是誰的後裔呢？他們回答：「是大衛的後裔」；他們這樣說顯然只知其一，不知其二，怎麼說呢？彌賽亞既然是大衛的後裔，但當大衛被聖靈感動後，大衛為何還稱他（耶穌）為主呢？顯然這群法利賽人對詩110:1「耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」的內容，瞭解不夠透徹；枉費他們還自稱是懂聖經的人，連大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的後裔的邏輯都不懂。
親愛的弟兄姊妹，耶穌在世上是以「真人」方式在生活，所以祂是大衛的後裔，這樣的說法是可以成立的；然耶穌祂也是不折不扣的「真神」，所以大衛才稱耶穌為主，這也是非常合乎邏輯。這位亙古就已存在的耶穌真神，祂為拯救世上的罪人，祂寧願化做人的樣式來到世上，為的就是要拯救我們這些罪人，然世上仍有許多人不領情，拒祂於千里之外，甚是可惜。祈求主幫助我們有智慧及能力把耶穌這位真神，透過福音這個好消息傳遍至各地，讓耶穌的名成為世人的幫助。（王牧師）