十一月十二日（週二）約哈斯短暫在位和埃及傀儡的約雅敬

讀經三遍：列王紀下廿三31-37
31. 約哈斯登基的時候年二十三歲，在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
32. 約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。
33. 法老尼哥將約哈斯鎖禁在哈馬地的利比拉，不許他在耶路撒冷作王，又罰猶大國銀子一百他連得，金子一他連得。
34. 法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬，卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。
35. 約雅敬將金銀給法老，遵著法老的命向國民徵取金銀，按著各人的力量派定，索要金銀，好給法老尼哥。
36. 約雅敬登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫西布大，是魯瑪人毘大雅的女兒。
37. 約雅敬行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。

聽主聲音：
1. 31節『約哈斯登基的時候年二十三歲，在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。』約哈斯的父親約西亞進行了十三年的改革，整個國家得到暫時的自由。但誰也沒有料到就在他突如其來地死在法老手下，他的繼任者馬上成為埃及法老的階下囚。約哈斯在荒亂之中被百姓擁立為王，但卻只作王三個月。
2. 32節『約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。』約哈斯雖然只作王三個月，然而，他也要為這三個月的王位在神面負起責任，在這三個月，他可效法他父親所行的盡心、盡性、盡力愛耶和華，遵守摩西的律法。然而，聖經卻說他行耶和華眼中看為惡的事，不去效法自己的父親，而去效法他列祖的行為，以致他無法承受神的恩典。
3. 33節『法老尼哥將約哈斯鎖禁在哈馬地的利比拉，不許他在耶路撒冷作王，又罰猶大國銀子一百他連得，金子一他連得。』利比拉位於大馬色的北方，法老以此為他的指揮部。由於約哈斯可能承繼父親的親巴比倫路線，戰勝猶大的法老王尼哥不滿意約哈斯繼任為王，因此將他帶到利比拉並且監禁他，後來將他帶到埃及監禁，他就死在埃及。由於，猶大是戰敗國，因此，法老罰猶大國銀子一百他連得（三千公斤）和金子一他連得（三十公斤）。
4. 34節『法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬，卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。』以利亞敬的字義是「神已建立」，約雅敬的字義是「耶和華已經建立」，名字的意思並沒有更改，但法老改名的目的是要宣示他有命名權。藉著更改國王的名字來讓新的國王表達他對法老的順服。
5. 35節『約雅敬將金銀給法老，遵著法老的命向國民徵取金銀，按著各人的力量派定，索要金銀，好給法老尼哥。』約雅敬除了向法老繳納父親戰敗的罰金，他也向全國百姓徵收稅銀給法老，表達對法老的效忠，好不容易在約西亞改革時期享受到自由的猶大百姓，如今又成為埃及人的藩屬。這時猶大百姓必然民不聊生。
6. 36節『約雅敬登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫西布大，是魯瑪人毘大雅的女兒。』埃及王立約雅敬為猶大王，他就服事埃及法老四年，西元六O四年，巴比倫王上來侵略猶大，猶大成為巴比倫的藩屬，開始又服事巴比倫。
7. 37節『約雅敬行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。』根據耶利米書廿二13-19，在服事埃及法老期間，百姓雖然民不聊生，但約雅敬竟然在這段時期為自己蓋造一座豪華王宮，只求自己的享受與歡樂。無論是政治領袖或是宗教領袖都不該追求物質的享受，而應該以百姓的福祉為先，才能蒙神喜悅。

背誦金句：列王紀下廿三35
「約雅敬將金銀給法老，遵著法老的命向國民徵取金銀，按著各人的力量派定，索要金銀，好給法老尼哥。」

禱告文
親愛的天父：人若心中無神，目中就無人。約雅敬不肯事奉耶和華，他只服事自己的慾望，讓百姓受許多的痛苦，以致他失去使他的國度得以延續的機會。他雖然自己沒有受到痛苦，然而，他將來必要親自接受祢的審判。主啊！你給我們短暫的一生，無論生命有多長，那都是祢給我們的機會，我們都應該利用祢賜給我們的時間，好好地來服事祢。求主幫助我們單單事奉祢，不要又想要事奉神又想要事奉瑪門。求你賜我們單純事奉祢的心志。禱告奉主耶穌的名。阿們！