1/2/2020 路15:24

因為我這個兒子是死而復活，失而復得的。（路15:24）

我這個兒子——浪子比喻的重點是什麼？是浪子的愚蠢嗎？是哥哥的嫉妒和憤怒嗎？或是父親的饒恕嗎？

outos ho huios mou字面是「這個我兒子」。這個特別的兒子，曾經死了，但現在活過來。父親說：「這個兒子還是我的兒子，是從死裡復活的。」家人的關係永遠不會改變。

我也是一個父親，但自認不太能做得到這點。我傾向於有條件地對待叛逆的兒女，我會歡迎他回來，但同時要看看他有否改變；我恐怕還要給他一段試驗期；我大概也不會跑去擁抱他，而且認為他應該要認錯。但神沒有給人試驗期，也沒有看人是不是悔改了。父神的這個屬性才是浪子比喻的重點。

除非我看見自己也是一個浪子，在我失望、落難、想要做一些事來賺取恩惠時，神無條件地接納和饒恕了我，我的生命才能有突破更新。任何時候，只要我認為自己不是浪子，就永遠不會以父神對待我的方式，去對待任何人；我若不認為自己得到了寬大的饒恕，就無法去寬恕他人。

我接受了神的恩典，不要忘記對別人也該如此。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹，新年快乐！

大多数的基督徒不是小儿子，而是大儿子，因为大多数基督徒大多数时间都是以大儿子的心态生活，这不是说我们主观上认为自己是大儿子，而是说我们对待他人的方式是缺乏恩典的。

大儿子之所以不愿接纳小儿子是因为他已经对恩典习以为常了，我们习惯于被人尊重，被人善待，被人喜欢，所以我们无法面对和接纳那些不尊重，不善待和不喜欢我们的人，这就是我们无法施恩的原因。

大儿子在恩典之中一天天度日，从来没有缺乏什么，但是他永远经历不到小儿子所经历的，就是被接纳和被饶恕的强烈幸福感，小儿子失去了很多，但大儿子和他比较起来失去的更多。所以宁愿作小儿子，也不要作大儿子。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰