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路得記 4 : 14

婦人們對拿俄米說:「耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。

12/18/2020 得4:14

婦女們對拿俄米說:耶和華是應當稱頌的!因為祂今日沒有使你斷絕可以贖產業的至親。(得4:14)

贖產業的至親——go’el這個希伯來字很特別,描寫一個贖產業的至近親屬。是在行動上表現出神的屬性。

波阿斯是拿俄米同族的至近親屬,他願意買回拿俄米和路得丈夫的家業土地,同時娶了路德為妻,恢復拿俄米丈夫在族裡的名分,使拿俄米重新成為「甜美」的婦女;一個外邦女子路得得以進入了神的家,有了後裔與美好的家業。我們就像路得,原不是雅各的後裔,是神百姓以外的外邦人。但我們有一位比波阿斯更偉大的贖產業的至親——耶穌,把我們從罪惡權勢下贖了回來。

從路得我們看到救贖的預表:救恩來自主基督耶穌,祂對我們的完全接納,用自己的犧牲徹底處理了我們過去、現在和將來所有罪的問題,恢復我們是神子女的身分,並賜下聖靈內住,成為我們得美好基業的憑據。

转自《宣教日引》

各位蒙召的弟兄姐妹,平安!

路得和拿俄米命运的翻转是因为神在以色列民法中放入了这样一种通过至亲为亡者之妻留后从而使财产继承不致中断的条例,从而保证社会的稳定和均等,但象征的是耶稣将我们的生命赎回好让我们的命运由苦转甜。

波阿斯接纳和娶路得对自己没有任何好处,因为同时还要将路得亡夫家的产业赎回归在亡者名下,这就如同耶稣对我们的接纳,虽然我们因为犯罪已经失去一切,但耶稣却要道成肉身成为我们的至亲,好将我们失去的生命和祝福赎买回来。

但如果我们不经历绝望和深渊,我们是无论如何不会认为这一切是耶稣的,我们也不可能对耶稣的牺牲充满感恩,所以感谢主让我们可以经历到一些难关,好让我们可以对路得感同身受,也经历路得同样的祝福。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰