耶穌降生故事的恩典與真理

靈修樂 耶穌降生故事的恩典與真理
十二月 27 日(主日)
[馬太福音1:20-21]
《20正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來。因她所懷的孕，是從聖靈來的。21她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」》
2. 馬利亞所懷的孕是從聖靈來的：到底馬利亞是怎麼懷孕？這必是約瑟最感困惑的事，也是他最不敢詢問的事。但主的使者開門見山，立刻將答案告訴約瑟。這個答案對約瑟來說，恐怕又帶來更大的困惑。許多時候我們也和約瑟一樣，對於神所給的答案我們仍是一頭霧水。別說「道成肉身」的奧秘，就是我們這個「塵土肉身」的奇妙，誰又能全部理解？
因此我們要確認﹕「人生的許多困惑與難題，不是沒有答案；而是我們尚沒有足夠的智慧與靈性來理解神所給的答案。」我們需要信心，並以信心來跟隨主。當信徒的屬靈生命逐漸成長，對神所給的答案自然也就會多了解一點。
此刻，距離耶穌降生兩千年後，我們仍無法理解馬利亞如何「從聖靈懷孕」，但我們知道：唯有如此，耶穌才同時具有完全的神性與完全的人性。唯有如此，耶穌才是無瑕疵的上帝羔羊，能替世人贖罪。
生子名耶穌因祂是百姓的救主：天使在此對約瑟的吩咐，與馬利亞所聽到的，完全一致。「耶穌」一字是希臘文，其希伯來文的對應字是「約書亞」，意即「耶和華是我的救主」。天使在此清楚宣告－這位救主不是政治性的救主，也不是軍事性的救主，更不是動員社會革命的救主；祂乃是拯救百姓脫離罪惡權勢的屬靈救主，祂是賜世人新生命的救主。
[馬太福音1:22-25]
《22這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，23說：『必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。』（以馬內利繙出來，就是神與我們同在。）24約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來。25只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給祂起名叫耶穌。》
這一小段是作者馬太的話，他在這本福音書裡不斷引證舊約經文(在全本馬太福音不下60次)。因為他心目中的讀者是猶太人，要向他們證明「耶穌就是彌賽亞(基督)」。這段經文，作者馬太引自舊約的希臘文譯本(即七十士譯本)。「童女」希臘文意即「童貞女」，毫不含糊。先知這話的奧妙之處，就在這裡。否則，還有什麼希奇呢？
「以馬內利」是希伯來文，作者馬太將字意向讀者解明－就是「神與我們同在」。始祖亞當夏娃被逐出「伊甸園」離開上帝之後，世人內心深處最大的期望與滿足，就是「以馬內利」。
約瑟從夢中醒來，就「遵著主使者的吩咐」，將妻子馬利亞娶過來。約瑟如此毅然決然的行動，更加顯明他的靈性與信心。相信約瑟與馬利亞一樣，他們並不理解「聖靈如何使人懷孕」－其實，到今天為止，誰又能理解這樣的奧秘？
但他們的信心不是建築在自己的理性上，乃是建立在上帝的信實上。當他們確知這是神的啟示，是神的吩咐，他們就毅然遵從，不問為什麼。
(虔誠禱告)
親愛的天父，約瑟與馬利亞在耶穌降生的故事裡原是非常平凡的小人物，卻成為耶穌肉身的父母親！天父阿，你的安排何等奇妙，你的旨意何等奧秘！主耶穌啊，你從高天來到人間，沒有為自己選擇舒適的宮殿，或權貴的身分。你卑卑微微降世，完全不為自已，且犧牲到底。你的恩典慈愛，何等浩大！主阿，我要怎樣回應你的愛？只求能愛你更深！奉主耶穌聖名禱告，阿門！