耶穌降生故事的恩典與真理

靈修樂 耶穌降生故事的恩典與真理
十二月 23 日(週三)
[路加福音1:26-27]
《26 到了第六個月天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒。27 到一個童女那裡，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟，童女的名字叫馬利亞。》
神子耶穌降生透過「童女」，完全是上帝的一件超自然「神蹟」，不是人可以明白，更非任何生理學可以解釋。因為這件神蹟的意義，完全是救恩性的，要表明降生的神子耶穌確實具有「超然的神性」與「全然無罪的人性」。祂既是完全的神，也是完全的人。因此神子披上肉身，神人兩性匯集，完全聖潔無罪。
「馬利亞」蒙揀選成為神子耶穌的肉身母親，但她仍是平凡的「童女」。聖經真實記載她的信心與順服，沒有將她「聖化」或「神化」。今天，天主教有馬利亞「無罪受孕」的說法，這是後期(1854年)追加的教義，認為她在受孕時就脫離了原罪玷污。這個觀念源自初期天主教徒的傳統民間思想，聖經裡根本找不到依據。
[路加福音1:28-33]
《28 天使進去，對她說﹕「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了。」29 馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。30 天使對她說﹕「馬利亞，不要怕。你在神面前已經蒙恩了。31 你要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。32 祂要為大，稱為至高者的兒子。主神要把祂祖大衛的位給祂。33 祂要作雅各家的王，直到永遠。祂的國也沒有窮盡。」》
天使稱馬利亞為「蒙大恩的女子」，原文即「主恩滿被」。正如前所述，馬利亞是「女子」，並非任何奇特的神人，更不是天母或聖母。
馬利亞見天使顯現很驚訝，是人之常情。但聖經卻記載她是「因這話」而感到「很驚慌」。「這話」是天使說的問安語。「很驚慌」原文是「大大不安」。為何天使的話使她大大不安?
原來天使開頭的話－「我問你安」原文可直譯為「恭喜阿!」或「你有喜了!」所以，難怪這句問安語令馬利亞驚慌不安，更叫她大惑不解。這句恭賀來得太突騖，馬利亞「反復思想」，不知天使的用意何在。
天使立刻安慰她，強調神在她身上的作為，是恩典，不是禍患。「你要懷孕生子」原文直譯「你將要腹中懷胎，並且生一個兒子」。天使並告訴她，孩子要取名叫「耶穌」。此名也是後來天使向約瑟顯現時，所吩咐的名字(太1:21)。對於這位要降生的耶穌，天使有如下的宣告：
1. 祂乃是至高者之子－耶穌不僅「要為大」，祂且是「至高者的兒子」。這真是一句不得了的話！在以色列歷史中，所有的先知、先聖、先賢，無論亞伯拉罕、摩西、大衛、所羅門、以利亞…等，無人承受過這麼崇高的稱謂。這個稱呼非同小可，表明祂乃「與神同等」，具有「神性」。除了神子耶穌，無人配得此稱呼。
2. 祂要坐大衛的寶座－天使首先強調耶穌的神性本質，接著指出祂按肉身乃「大衛」的後裔。路加福音與馬太福音的耶穌家譜，都一致證實此事。耶穌降生不是偶發事件，乃是上帝救恩計劃的圓滿實現。在舊約裡，神向大衛王的應許沒有落空，都要應驗在耶穌身上。祂就是以色列人企盼的彌賽亞，是救主，也是君王。
(虔誠禱告)
親愛的天父，在耶穌降生的故事裡，你一再顯明是守約施慈愛的神！你說的話，做的事，都是信實的，這是偉大的真理，也是我們信仰的保障。主耶穌啊！在今年聖誕節期裡，我不但要仰望你賜恩典，更要深深省察自己的信心，是否配得起你的信實？奉主耶穌聖名禱告，阿門！