給嬰兒取名

閱讀: 以賽亞書9章2-7節 | 全年讀經進度: 彌迦書4-5章;啟示錄12章

必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。—以賽亞書7章14節
在等待嬰兒出生時，馬利亞不必對她的丈夫說：「約瑟，我們應該給寶寶取什麼名字呢？」與大多數等待新生兒來到的父母不同，他們早已知道如何稱呼這個孩子。

天使先後向馬利亞及約瑟顯現，並告訴他們要將這個嬰孩取名為耶穌（馬太福音1章20-21節；路加福音1章30-31節）。天使向約瑟顯現時，向他解釋這個名字的意思是，這個嬰孩「要將自己的百姓從罪惡裡救出來」。

這嬰孩也被稱為「以馬內利」（以賽亞書7章14節），意思是「上帝與我們同在」，因祂是上帝成為人的樣式，成為襁褓中的嬰孩。以賽亞揭示祂別的稱號，如奇妙策士、全能的上帝、永在的父及和平的君（9章6節），這都是祂的身分。

給新生兒取名字，總是讓人興奮不已。但沒有哪個嬰兒能像「那稱為基督的耶穌」（馬太福音1章16節），擁有如此強大、振奮人心且能改變世界的名字。最讓人得激勵的是，我們能「求告我主耶穌基督之名」！（哥林多前書1章2節）因為沒有別的名，我們可以靠著得救（使徒行傳4章12節）。

讓我們讚美耶穌，並在此聖誕節期，思考祂對我們的意義！

思想耶穌的名字如何鼓勵你？在以賽亞書9章6節中，
哪個描述耶穌的稱號，對你最有意義？為什麼呢？
天父，感謝祢賜下主耶穌成為我們的救主、策士、和平的君以及彌賽亞。我歡慶祂的降生，因我知道祂來到世上、受死與復活，使我們可以蒙救贖、得永生。
作者： 白德夫 | 其他作者
靈糧透視
猶大王亞哈斯面對以色列王和亞蘭王聯軍的威脅（以賽亞書7章1-7節），但他不肯倚靠上帝，反而求助於亞述（列王紀下16章7-9節）。不過，上帝仍向亞哈斯保證會得勝，並賜給他最終極的兆頭：「必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利[上帝與我們同在]」（以賽亞書7章14節）。上帝應許說，如果百姓單單信靠祂，祂就必與他們同在。有些學者認為，這個兆頭第一次是應驗於亞哈斯的時代，大約在七百年後完全應驗在耶穌身上（馬太福音1章23節）。以賽亞書9章6-7節用王室的頭銜來描述這個孩子，將祂稱為「奇妙策士」、「全能的上帝」、「永在的父」，以及「和平的君」。君王通常會接受一些可以描述他們角色的頭銜，例如，「信仰護衛者」這個頭銜便顯示了英國君王是英格蘭教會之首。以賽亞也曾預言，大衛的後裔要以「公平公義」治理全世界（7節）。

沈啟智（特約作者）