利未人和他的妾

第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/H6D90S6exe8

第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記19章 1-21節
1.當以色列中沒有王的時候，有住以法蓮山地那邊的一個利未人，娶了一個猶大伯利恆的女子為妾。
2.妾行淫離開丈夫，回猶大的伯利恆，到了父家，在那裡住了四個月。
3.他丈夫起來，帶著一個僕人、兩匹驢去見他，用好話勸他回來。女子就引丈夫進入父家。他父見了那人，便歡歡喜喜地迎接。
4.那人的岳父，就是女子的父親，將那人留下住了三天。於是二人一同吃喝、住宿。
5.到第四天，利未人清早起來要走，女子的父親對女婿說：請你吃點飯，加添心力，然後可以行路。
6.於是二人坐下一同吃喝。女子的父親對那人說：請你再住一夜，暢快你的心。
7.那人起來要走，他岳父強留他，他又住了一宿。
8.到第五天，他清早起來要走，女子的父親說：請你吃點飯，加添心力，等到日頭偏西再走。於是二人一同吃飯。
9.那人同他的妾和僕人起來要走，他岳父，就是女子的父親，對他說：看哪，日頭偏西了，請你再住一夜；天快晚了，可以在這裡住宿，暢快你的心。明天早早起行回家去。
10.那人不願再住一夜，就備上那兩匹驢，帶著妾起身走了，來到耶布斯的對面（耶布斯就是耶路撒冷。）
11.臨近耶布斯的時候，日頭快要落了，僕人對主人說：我們不如進這耶布斯人的城裡住宿。
12.主人回答說：我們不可進不是以色列人住的外邦城，不如過到基比亞去；
13.又對僕人說：我們可以到一個地方，或住在基比亞，或住在拉瑪。
14.他們就往前走。將到便雅憫的基比亞，日頭已經落了；
15.他們進入基比亞要在那裡住宿，就坐在城裡的街上，因為無人接他們進家住宿。
16.晚上，有一個老年人從田間做工回來。他原是以法蓮山地的人，住在基比亞；那地方的人卻是便雅憫人。
17.老年人舉目看見客人坐在城裡的街上，就問他說：你從哪裡來﹖要往哪裡去﹖
18.他回答說：我們從猶大的伯利恆來，要往以法蓮山地那邊去。我原是那裡的人，到過猶大的伯利恆，現在我往耶和華的殿去，在這裡無人接我進他的家。
19.其實我有糧草可以餵驢，我與我的妾，並我的僕人，有餅有酒，並不缺少什麼。
20.老年人說：願你平安！你所需用的我都給你，只是不可在街上過夜。
21.於是領他們到家裡，餵上驢，他們就洗腳吃喝。

金句：各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。(腓立比書2章4節)

本段落開始士師記的第二結論,提到一位利未人與他的妾在便雅憫的基比亞所經歷的恐怖旅程。

一、利未人與岳父(1-9節)
本段起始再次提到「當以色列中沒有王的時候」,不禁讓人好奇,又有甚麼「各人任意而行」的事將會發生?
這裏一方面提到一位寄居以法蓮山地的利未人所娶的「妾」(而非妻子),另一方面又說這名妾因為「行淫」離開丈夫、回到父家。上述許多奇怪的描述都讓人感覺:這位原本應該是屬靈榜樣的利未人,也任意而行了。原本利未人是要「用好話勸她回來」,經文卻讓我們看見他與岳父吃喝宴樂,他的妾是否被冷落一旁呢?經過一再強留之後,原本盛情款待的好意變質成讓人厭惡的負擔,可以想見利未人此時心中對岳父的不耐與不悅。

二、黑暗之旅(10-21節)
利未人再也不願多待一晚了,即便是在一個不恰當的時間,仍執意要離開岳父家。在日頭將落時,雖經過耶布斯,但他拒絕投宿外邦人的城,當他們來到便雅憫的基比亞,日頭已經落了;在無法繼續摸黑趕路時,這座以色列的城竟然無人願意接待他們,這令原本有所期待的利未人大失所望。還好一位寄居該城,來自以法蓮山地的老人及時伸出援手,他們才免於露宿街頭。本段經文一直在描述天色:從日頭偏西、日頭快要落了、日頭已經落了、直到晚上,越來越「黑暗」。這也似乎是以色列屬靈光景的寫照,在這黑暗中,人心自私、自以為是,也忽略了對其他人的憐憫與關懷。這讓我們看見個人屬靈生命的品質,對於周遭群體其實具有很關鍵的影響。

默想/應用 : 利未人一行人所面對的,是一個對人漠不關心的社會。我對於別人的需要「有感」嗎?

祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我不因自己的忙碌,對別人的需要視若無睹,也不因自己的資源有限,而塞住憐憫的心。奉主耶穌的聖名,阿們。

第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/rjzKi0oCdj8

溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/17 (四)
每日研經釋義 <士師記 19:1-21>

一一這章的開頭又寫「當以色列中沒有王的時候」（19：1a）想必又是記載諸多「任意而行」的事。果真沒錯！第一是，這位住在以法蓮山地的利未人娶「妾」（19：1b），違反了一夫一妻的原則；第二是，既娶了妾，可能又沒有善待這「妾」，導致這妾行淫離開他，回到伯利恆的父家（19：2a）。第三，這利未人拖了四個月，才去伯利恆接他的妾回來（19：2b），看來有可能只是因為家中工作上的需要，非情感上的思念而去勸她回來；第四，他去到伯利恆以後，「那人的岳父，就是女子的父親，將那人留下住了三天。於是二人一同吃喝、住宿。」（19：4），第四天和第五天，岳父還三次留他下來吃喝，為何要這樣做？是多留一些時間，與這位女婿「博感情」，希望日後他對女兒能好一點？聖經沒交待。
一一最後，他堅持要走，到了基比亞要過夜，基比亞的人竟沒有人願意接待這利未人，愛心冷漠至此地步！據《信望愛》網站說明，這事應發生在士師記早期，意即約書亞死後沒多久就發生了！以色列人墮落得那麼快？！這再次讓我們警覺到「學好三年，學壞三天」的道理。今天請為我們的家庭和教會禱告，能勤於教導，防微杜漸。