參孫的出生

第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/Nqm7JQgo9iA

第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記 13 章 1-25 節
1.以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。
2.那時，有一個瑣拉人，是屬但族的，名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕，不生育。
3.耶和華的使者向那婦人顯現，對他說：向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。
4.所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。
5.你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。
6.婦人就回去對丈夫說：有一個神人到我面前來，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我沒有問他從哪裡來，他也沒有將他的名告訴我，
7.卻對我說：你要懷孕生一個兒子，所以清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃；因為這孩子從出胎一直到死，必歸神作拿細耳人。
8.瑪挪亞就祈求耶和華說：主啊，求你再差遣那神人到我們這裡來，好指教我們怎樣待這將要生的孩子。
9.神應允瑪挪亞的話；婦人正坐在田間的時候，神的使者又到他那裡，他丈夫瑪挪亞卻沒有同他在一處。
10.婦人急忙跑去告訴丈夫說：那日到我面前來的人，又向我顯現。
11.瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前，對他說：與這婦人說話的就是你嗎﹖他說：是我。
12.瑪挪亞說：願你的話應驗！我們當怎樣待這孩子，他後來當怎樣呢﹖
13.耶和華的使者對瑪挪亞說：我告訴婦人的一切事，他都當謹慎。
14.葡萄樹所結的都不可吃，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。凡我所吩咐的，他都當遵守。
15.瑪挪亞對耶和華的使者說：求你容我們款留你，好為你預備一隻山羊羔。
16.耶和華的使者對瑪挪亞說：你雖然款留我，我卻不吃你的食物，你若預備燔祭就當獻與耶和華。原來瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。
17.瑪挪亞對耶和華的使者說：請將你的名告訴我，到你話應驗的時候，我們好尊敬你。
18.耶和華的使者對他說：你何必問我的名，我名是奇妙的。
19.瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭在磐石上獻與耶和華，使者行奇妙的事；瑪挪亞和他的妻觀看，
20.見火焰從壇上往上升，耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了。瑪挪亞和他的妻看見，就俯伏於地。
21.耶和華的使者不再向瑪挪亞和他的妻顯現，瑪挪亞才知道他是耶和華的使者。
22.瑪挪亞對他的妻說：我們必要死，因為看見了神。
23.他的妻卻對他說：耶和華若要殺我們，必不從我們手裡收納燔祭和素祭，並不將這一切事指示我們，今日也不將這些話告訴我們。
24.後來婦人生了一個兒子，給他起名叫參孫。孩子長大，耶和華賜福與他。
25.在瑪哈尼但，就是瑣拉和以實陶中間，耶和華的靈才感動他。

金句：驕傲來,羞恥也來;謙遜人卻有智慧。(箴言11章2節)

參孫敘事由本段開始,藉由瑪挪亞夫婦與耶和華使者間的對話互動,讓 我們看見參孫的來歷。

一、拿細耳人的預言(1-7節)
經文再次提到「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事」,其結果就是「耶和華將他們交在非利士人手中四十年」。但這裡沒有提到以色列人向上帝呼求,反而直接記載上帝差遣使者向瑪挪亞的妻顯現,告訴這個原本不孕的女子,她將生一個兒子,終其一生要做拿細耳人。按照民數記第六章記載,拿細耳人不可飲酒,一切與葡萄有關的都不可入口,不可剃髮,也不可接觸死屍;簡而言之就是必須保持潔淨,他們是分別離俗,屬於上帝的人。這孩子將來有很特別的使命;他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。

二、使者再次顯現(8-14節)
雖然上帝的使者向瑪挪亞的妻傳報預言,這名女子也將此事轉告丈夫,但當時不在場的瑪挪亞並不滿足,他祈求上帝再次派那神人出現。這位使者雖然出現,卻沒有透露更多資訊。瑪挪亞說:「我們當怎樣待這孩子,他後來當怎樣呢?」頗有打算預知未來、掌握將來的企圖,但上帝的使者沒有依從,反而提醒他們現在的責任就是聽命順服。

三、謎底揭曉(15-25 節)
瑪挪亞一下子提議要款待使者,過一陣子又問他名字,一直企圖掌控全局,但上帝的使者始終沒有「配合演出」。直到最後,他才驚覺眼前這位不是普通人,是超自然的,是上帝的使者。有時我們是否也會如此驕傲自恃,卻不知道在上帝的面前自己是何等無知?本段最後告訴我們,正如上帝使者的預言,參孫出生了,這孩子有上帝的賜福與聖靈的感動。

默想/應用 : 瑪挪亞得到的指示就是聽命順從,但是他企圖掌控全局。我是否是一個謙卑聽從的智慧人?

祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我治死驕傲,不以自我為中心想要掌握一切,而是願意學習謙卑、與主同工。奉主耶穌的聖名,阿們!


第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/biHTPCCZlYs

溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/8 (二)
每日研經釋義 <士師記 13:1-25>

一一這章記載參孫的出生，有兩件事值得我們深思。「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年。」（13：1）因著以色列人行惡，上帝就讓他們再受苦40年。「40年」在歷史的長廊中，是一個短短的「數字」，但對活在當下的人而言，卻是漫長的「日子」！這是士師記的第七個循環，為什麼以色列人老是無法從歷史學到教訓？！
一一此事正驗中了200年前黑格爾說的：「人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。」我們若能像顏回做到「不貳過」，就是人上人了！第二件事是，瑪娜亞的妻不孕，「耶和華的使者向那婦人顯現，對她說：『向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。』」（13：3）她就相信了，所以，她告訴丈夫（13：4-7）。瑪娜亞卻信得遲，還向神求說：「主啊，求你再差遣那神人到我們這裡來，好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」（13：8）其實，關於「怎樣待孩子」的話，之前已與妻子講過。這讓我們想到，耶穌降生前，天使也是先向馬利亞顯現，後來才指示約瑟該如何做。在許多實例中，我們發現：「姊妹」的靈比較敏銳！所以，在此鼓勵弟兄們不可太鐵齒，在屬靈的事上要多傾聽妻子的話，正如台諺說的：「聽某嘴，大富貴！」