與亞捫王談判

第一部：詩歌敬拜
https://youtu.be/86FTPSjFv68

第二部：讀聖經與《每日研經釋義》
士師記11章 12-28 節
12.耶弗他打發使者去見亞捫人的王，說：你與我有什麼相干，竟來到我國中攻打我呢﹖
13.亞捫人的王回答耶弗他的使者說：因為以色列人從埃及上來的時候佔據我的地，從亞嫩河到雅博河，直到約但河。現在你要好好地將這地歸還吧！
14.耶弗他又打發使者去見亞捫人的王，
15.對他說：耶弗他如此說，以色列人並沒有佔據摩押地和亞捫人的地。
16.以色列人從埃及上來乃是經過曠野到紅海，來到加低斯，
17.就打發使者去見以東王，說：求你容我從你的地經過。以東王卻不應允。又照樣打發使者去見摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。
18.他們又經過曠野，繞著以東和摩押地，從摩押地的東邊過來，在亞嫩河邊安營，並沒有入摩押的境內，因為亞嫩河是摩押的邊界。
19.以色列人打發使者去見亞摩利王西宏，就是希實本的王，對他說：求你容我們從你的地經過，往我們自己的地方去。
20.西宏卻不信服以色列人，不容他們經過他的境界，乃招聚他的眾民在雅雜安營，與以色列人爭戰。
21.耶和華─以色列的神將西宏和他的眾民都交在以色列人手中，以色列人就擊殺他們，得了亞摩利人的全地：
22.從亞嫩河到雅博河，從曠野直到約但河。
23.耶和華─以色列的神在他百姓以色列面前趕出亞摩利人，你竟要得他們的地嗎﹖
24.你的神基抹所賜你的地你不是得為業嗎﹖耶和華─我們的神在我們面前所趕出的人，我們就得他的地。
25.難道你比摩押王西撥的兒子巴勒還強嗎﹖他曾與以色列人爭競，或是與他們爭戰嗎﹖
26.以色列人住希實本和屬希實本的鄉村，亞羅珥和屬亞羅珥的鄉村，並沿亞嫩河的一切城邑，已經有三百年了；在這三百年之內，你們為什麼沒有取回這些地方呢﹖
27.原來我沒有得罪你，你卻攻打我，惡待我。願審判人的耶和華今日在以色列人和亞捫人中間判斷是非。
28.但亞捫人的王不肯聽耶弗他打發人說的話。

金句：所以,今日你要知道,也要記在心上,天上地 下惟有耶和華他是上帝,除他以外,再無別神。(申命記4章 39節)

耶弗他答應基列長老的邀請,率領以色列人對抗入侵的亞捫人,在爭戰 前他先派出使者與亞州王談判。

一、第一次過招(12-13 節)
耶弗他首先說:「你與我有甚麼相干,竟來到我國中攻打我呢?」在這簡短的申明中,耶弗他仿佛一位跟鄰國君王對等談判的國王,架式十足。但亞捫王回應:「因為以色列人從埃及上來的時候佔據我的地。」他指涉的是死海與約旦河以東、摩押以北的地段,亞捫王毫不客氣說:「現在你要好好地將這地歸還吧!」

二、耶弗他的說理(14-28 節)
針對亞捫王的指控,耶弗他用極長的篇幅回應,他可說是士師記中最能言善道的士師。首先,他根據過往的歷史,指出以色列人在曠野旅行時,耶和華不允許他們強佔別人土地,但是當亞摩利王西宏集結大軍與以色列人爭戰,耶和華幫助以色列人大獲全勝,他們也得到西宏所統治、亞捫王所宣稱的那塊土地(16-22 節)。其次,耶弗他從上帝的角度說,那些亞摩利人是耶和華趕出的,那土地是祂賜給以色列人的,以色列人當然有權居住 (23-24 節)。耶弗他還提到,當年連摩押王巴勒都不敢對以色列人輕舉妄動(25節)。最後,就時間的考量來說以色列人住在那土地已經三百年了(26節),為何他們等了三百年都不採取任何行動?即使這塊地過去真是屬於亞捫人的, 那也早已超過合理的追訴期了。
值得注意的是,耶弗他在24 節說:「你的神基抹所賜你的地,你不是得為業嗎?」一位信奉耶和華獨一真神的以色列人怎會有如此說法?他會相信別的神明的存在與能力嗎?

默想/應用 : 我是否認真研讀聖經、追求真理,對上帝有正確的認識?或者我看重經歷過於對真理的認識?

祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我不是單單憑藉著恩賜、能力來服事,而是願意按照聖經的理,順服祢的法則而行。 奉主耶穌的聖名,阿們!

第三部：莊育銘牧師（補充解經影片）
https://youtu.be/xzncpJyutdc

溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/5 (六)
每日研經釋義 <士師記 11:11-28>

一一這段經文可從兩個角度思想與應用。第一，「耶弗他打發使者去見亞捫人的王，說：『你與我有甚麼相干，竟來到我國中攻打我呢？』」（11：12）耶弗他與長老們回去後，不是衝動地馬上帶兵出去打仗，而是來個緩兵之計，先派使者去談判，爭取「時間」整軍備戰，從這點顯示出，他真有戰略上的聰明；第二，當「亞捫人的王回答耶弗他的使者說：『因為以色列人從埃及上來的時候佔據我的地，從亞嫩河到雅博河，直到約旦河。現在你要好好地將這地歸還吧！』」（11：13）耶弗他又打發使者回去溝通，除了多爭取時間外，也滔滔大論講述歷史，義正辭嚴地反駁亞捫王的說詞（11：14-27）。
一一這有兩個可能，一是耶弗他熟諳歷史，二是他找長老們作他的智囊團共同擬稿，給使者辯論的說詞，不管是哪種情況，都讓我們看出耶弗他並非一介莽夫徒有蠻力，而是頗有智謀之人。今天在教會中，很需要滿有熱情的人投入服事的工作，可是，只有熱情是不夠的，還需要有「智慧」！聖靈充滿我們，除了賜給我們熱情，也賜給我們智慧（參出31：3-5）！
一一明天是主日，請為自己常被聖靈充滿禱告。