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士師記 9 : 22-57

亞比米勒管理以色列人三年。

亞比米勒的結局

第一部:詩歌敬拜
https://youtu.be/4woc7KtxKus

第二部:讀聖經與《每日研經釋義》
士師記9章 22-57節
22.亞比米勒管理以色列人三年。
23.神使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間,示劍人就以詭詐待亞比米勒。
24.這是要叫耶路巴力七十個兒子所受的殘害歸與他們的哥哥亞比米勒,又叫那流他們血的罪歸與幫助他殺弟兄的示劍人。
25.示劍人在山頂上設埋伏,等候亞比米勒。凡從他們那裡經過的人,他們就搶奪。有人將這事告訴亞比米勒。
26.以別的兒子迦勒和他的弟兄來到示劍,示劍人都信靠他。
27.示劍人出城到田間去,摘下葡萄,踹酒,設擺筵宴,進他們神的廟中吃喝,咒詛亞比米勒。
28.以別的兒子迦勒說:亞比米勒是誰﹖示劍是誰﹖使我們服事他呢﹖他不是耶路巴力的兒子嗎﹖他的幫手不是西布勒嗎﹖你們可以服事示劍的父親哈抹的後裔。我們為何服事亞比米勒呢﹖
29.惟願這民歸我的手下,我就除掉亞比米勒。迦勒又對亞比米勒說:增添你的軍兵出來吧。
30.邑宰西布勒聽見以別的兒子迦勒的話,就發怒,
31.悄悄地打發人去見亞比米勒,說:以別的兒子迦勒和他的弟兄到了示劍,煽惑城中的民攻擊你。
32.現在你和跟隨你的人今夜起來,在田間埋伏。
33.到早晨太陽一出,你就起來闖城。迦勒和跟隨他的人出來攻擊你的時候,你便向他們見機而做。
34.於是,亞比米勒和跟隨他的眾人夜間起來,分作四隊,埋伏等候示劍人。
35.以別的兒子迦勒出去,站在城門口。亞比米勒和跟隨他的人從埋伏之處起來。
36.迦勒看見那些人,就對西布勒說:看哪,有人從山頂上下來了。西布勒說:你看見山的影子,以為是人。
37.迦勒又說:看哪,有人從高處下來,又有一隊從米惡尼尼橡樹的路上而來。
38.西布勒對他說:你曾說,亞比米勒是誰,叫我們服事他﹖你所誇的口在哪裡呢﹖這不是你所藐視的民嗎﹖你現在出去,與他們交戰吧!
39.於是迦勒率領示劍人出去,與亞比米勒交戰。
40.亞比米勒追趕迦勒;迦勒在他面前逃跑,有許多受傷仆倒的,直到城門。
41.亞比米勒住在亞魯瑪。西布勒趕出迦勒和他弟兄,不准他們住在示劍。
42.次日,民出到田間,有人告訴亞比米勒;
43.他就把他的人分作三隊,埋伏在田間,看見示劍人從城裡出來,就起來擊殺他們。
44.亞比米勒和跟隨他的一隊向前闖去,站在城門口;那兩隊直闖到田間,擊殺了眾人。
45.亞比米勒整天攻打城,將城奪取,殺了其中的居民,將城拆毀,撒上了鹽。
46.示劍樓的人聽見了,就躲入巴力比利土廟的衛所。
47.有人告訴亞比米勒說:示劍樓的人都聚在一處。
48.亞比米勒和跟隨他的人就都上撒們山。亞比米勒手拿斧子,砍下一根樹枝,扛在肩上,對跟隨他的人說:你們看我所行的,也當趕緊照樣行。
49.眾人就各砍一枝,跟隨亞比米勒,把樹枝堆在衛所的四圍,放火燒了衛所,以致示劍樓的人都死了,男女約有一千。
50.亞比米勒到提備斯,向提備斯安營,就攻取了那城。
51.城中有一座堅固的樓;城裡的眾人,無論男女,都逃進樓去,關上門,上了樓頂。
52.亞比米勒到了樓前攻打,挨近樓門,要用火焚燒。
53.有一個婦人把一塊上磨石拋在亞比米勒的頭上,打破了他的腦骨。
54.他就急忙喊叫拿他兵器的少年人,對他說:拔出你的刀來,殺了我吧!免得人議論我說,他為一個婦人所殺。於是少年人把他刺透,他就死了。
55.以色列人見亞比米勒死了,便各回自己的地方去了。
56.這樣,神報應亞比米勒向他父親所行的惡,就是殺了弟兄七十個人的惡。
57.示劍人的一切惡,神也都報應在他們頭上;耶路巴力的兒子約坦的咒詛歸到他們身上了。

金句:你們要謹慎,免得心中受迷惑,就偏離正路,去事奉敬拜別神。(申命記11章16節)

延續昨天的內容,本段讓我們看見亞比米勒作王之後所帶來的災禍,正如約坦寓言中荊棘作王的結果。

一、相互攻擊(22-41節)
當亞比米勒和示劍人在立王的事上不公不義、沒有誠實正直,「上帝使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間」。所謂的「惡魔」應是類似干擾掃羅王的邪靈(撒上16:14;18:10),帶來互不信任、互相攻計的果效。短短三年,亞比米勒與示劍人之間就有了嫌隙,甚至還出現另一個起來興風作浪的領袖迦勒,煽動示劍人掙脫亞比米勒的掌控。但亞比米勒因為得到城內邑宰西布勒的暗助,用詭計打敗迦勒,並將他的勢力趕逐出城。雖然如此,當這位王和自己城內的百姓想盡辦法攻擊對方時,可以想見是一連串的浩劫與夢魔。再一次,犧牲誠實正直的龐大代價經常是人們事先料想不到的。

二、同歸於盡(42-57節)
亞比米勒不僅要去除迦勒這一類「作亂分子」,他甚至更進一步攻擊、屠殺示劍的平民老百姓,還放火將最後殘餘並躲避在「示劍樓」的人燒死。正如約坦寓言所預言的,眾樹被荊棘的火所燒滅。雖然亞比米勒將示劍人消滅,而他並沒有因此而死,但他最終仍然逃不了上帝的審判。當他預備放火燒另一座城提備斯,竟然被一個婦人所拋的上磨石打破腦骨。在一個女子不上戰場的時代,亞比米勒如此的遭遇可說是奇恥大辱。亞比米勒與示劍人的冤冤相報,也終於結束了。就整個事件來看,當人不將上帝當受的敬畏與尊榮歸與祂,就開始偶像崇拜;當人將其他的人、事、物當作上帝,就開始一連串的災禍。

默想/應用 : 我是否追逐某些事物,過於追求認識上帝?我是否為了達到目的,反忽略某些聖經的真理 ?

祈禱/行動 : 親愛的天父,求祢幫助我, 不容許任何人、事、物成為心中的偶像,我願將生命的寶座交給祢,讓祢作我的主。奉主耶穌的聖名,阿們。

第三部:莊育銘牧師(補充解經影片)
https://youtu.be/xpDShQcEeQQ

溫永生牧師 研經分享
每研、美言2020/12/1 (二)
每日研經釋義 <士師記 9:22-57 >

一一這段經文記載亞比米勒只作王三年,就死於一個婦人的手下(9:22、53-55)。這段經文有一處值得我們細心:「神使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間,示劍人就以詭詐待亞比米勒。」(9:23)這節經文啟示我們有「惡魔」的存在,就是邪靈,照聖經其他經文的啟示,邪靈就是犯罪墮落的天使。另外,神「使」惡魔降在亞比米勒和示劍人中間,意即,惡魔(邪靈)在上帝的掌控中!其實,牠在「時間」、「空間」及「能力」上都是有限的,只有上帝才是無限的!
一一有關魔鬼的問題,有人問:既然魔鬼及邪靈會試探人,使人犯罪;會攻擊人,使人受傷害、受痛苦,為什麼上帝還容許牠存在?!為什麼不把牠消滅掉,天下豈不是就太平了?!的確,上帝容許牠的存在,也容許牠在世界中工作,目的之一是操練神的兒女。球員必須在多次球賽中,球藝才會增進!軍人必須在多場戰役中,才會驍勇善戰!基督徒也必須在屬靈爭戰中,才會真正剛強得勝!也才能長大成熟、成為上帝國度的人才!所以,基督徒的生活與事奉,必定充滿屬靈爭戰,我們須儆醒以對。
一一今天請為自己禱告,求主賜信心、恩典與能力,使我們成為得勝者!