從上頭來的智慧

主題信息：從上頭來的智慧

智慧的含意是指一個人,對事情處理的方式;而見識 (understanding)則是指對事情的領悟力。很明顯雖然智慧有高低,見識有多寡,但是每一個人都有他的智慧;當然這樣的智慧是屬地的,是與生俱有的,也是被罪所污染過的。
在雅各眼中,屬地的智慧是一切紛亂和壞事的發源地;在保羅的眼中則是引起人自高、自以為是,並且導致人抵擋基督十架,拒絕奇妙救恩的原因(參林前三1~3)。然而有另一種智慧, 是從上頭而來開啟了我們,叫我們得以認識神,並隱藏在神裏面的奥秘,就是神在萬世以前預定我們得榮耀。保羅還說,「神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見, 人心也未曾想到的」(林前二9)。顯然屬天的智慧叫我們看見屬天的境界,這樣的智慧,主已經賜給了我們,正如保羅所說「因信基督耶穌,有得救的智慧」(提後三15)。保羅是從屬靈的一面來講論,而雅各卻從生活的七個層面來說,那就是說,從上頭來的智慧,在我們身上發生的果效。
一、清潔,原文作「純真 truly pure」;
二、和平,那是人與神,人與人中間正常的關係;
三、溫良柔順,指著謙卑,不堅持自己的意見;
四、滿有憐憫;
六、多結善果,不只有憐憫,並且有真實的行動;
七、沒有偏見,沒有假冒,絕不虛偽。
弟兄姊妹,當我們細細的默想,這不正是主耶穌的寫照嗎? 我們沒有一個人像這樣的,並且要學也學不來的。但是在人不能,在神卻不然,神已經使主耶穌成為我們的智慧(林前一30); 我們沒有,祂有;我們不能,祂能。我們只管帶著本像,再來到主的面前,天天看祂,藉著晨更看他,藉著禱告、讚美來注視祂;是的,今天、明天還不像祂,但是有一天我們就要變成主的形狀,而且榮上加榮(林後三18)。