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腓立比書 3 : 2-8

應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。

錯誤的信心

閱讀: 腓立比書3章2-8節 | 全年讀經進度: 以西結書8-10章﹔希伯來書13章

我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事。—腓立比書3章8節
幾年前,我的醫師和我嚴肅地討論我的健康狀況。我認真看待他的勸告,開始勤上健身房,並且調整飲食。一段時間之後,我的膽固醇和體重都明顯下降,自信心也有所提升。但緊接著,一件不太好的事發生了:我開始會注意且評論別人的飲食方式。你會覺得奇怪嗎?當我們發現某種方式能夠提升自己的時候,就會藉此抬高自己、貶低別人。這似乎是人類天生的傾向,我們會堅持以自己訂定的標準來為自己辯護,就是所謂的自我辯解和自我安慰。

使徒保羅也告誡腓立比教會不要做這樣的事!他們有些人將信心放在虔誠的表現或傳統文化上,而保羅告訴他們,其實他更有理由以此為誇耀:「若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了」(3章4節)。但保羅知道,與「認識基督」相比,自己優良的家世和表現都是「糞土」(8節)。其實耶穌是按著每個人的本相愛我們、拯救我們,並賜給我們力量變得更像祂,這一切我們都不需要憑自身的努力或積德行善才能獲得。

「自誇」本來就不好,由錯誤的信心而生的自誇則更悲哀。聖經要我們不要錯放信心,而是親近那位愛我們、為我們捨己的救主。

今天你若信靠上帝的恩典會帶來什麼改變?
你如何在生活和工作中信靠祂對你的愛?
親愛的耶穌,謝謝祢愛我。求祢幫助我
放下引以為傲的一切,因這些都是錯誤的信心。
作者: 裴格倫 | 其他作者
靈糧透視
對猶太人來說,將人稱為「犬類」是一種嚴重的侮辱,而保羅將其用於那些依靠宗教規條使自己成義的人(腓立比書3章2節)。這裡講的規條就是割禮,乃是上帝與祂的子民立約的身體標誌。上帝設立的割禮是祂與亞伯蘭(亞伯拉罕)立約的一部分,要叫亞伯拉罕的後裔成為一個大國(創世記17章4-14節)。割禮是上帝與祂子民之間「立約的證據」(11節),但這只是一個外在的憑據。摩西、耶利米和保羅都曾提到,上帝子民的心要受「割禮」(申命記10章16節;耶利米書9章25–26節;羅馬書2章28-29節),這正是上帝告訴亞伯蘭要「遵守我的約」的含意(創世記17章9節)。保羅寫道:「受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人」(加拉太書6章15節),這就是說,最要緊的是我們要相信耶穌基督才能成為新造的人。

葛庭墨