馬可福音 2:23-28

靈修樂 – 馬可福音慕道系列
十月20日(週二)

經文：馬可福音 2:23-28
23 耶穌當安息日，從麥地經過，他門徒行路的時候，掐了麥穗。24 法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為甚麼作不可作的事呢？」25 耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人，缺乏飢餓之時所作的事，你們沒有念過嗎？26 他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃？這餅除了祭司以外，人都不可吃。」27 又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。28 所以人子也是安息日的主。」

(經文說明)
「安息日」是猶太人嚴格遵守的一項生活戒律，源自摩西十誡中的第四誡。「安息日」是從每週五的黃昏(太陽西落之後)開始，直到隔天週六的黃昏(太陽西落之前)結束。在這一整天裡，他們不能作工，不能生火作飯，要完全休息，全心敬拜神、親近神。為此，猶太拉比制定了許多禁戒條例，歷代累積，成為安息日不能做的事。那時，耶穌的門徒在安息日走過麥田，摘了麥穗(其實這是舊約律法允許的，參考申命記 23:25)。法利賽人就以此質問耶穌，認為這是「作工」的行為，觸犯了安息日。這是很嚴重的罪名，可能致死的。
「陳設餅」，這是在猶太人聖殿裡擺設的物品。按聖殿的常規，這餅只有聖殿的祭司可以吃。耶穌舉了大衛逃難的事例(撒上21)，說明律法的「實質真義」比「條例文字」重要得多。法利賽人守律法，只偏重人為的條文，反而忽略上帝當初制定律法的本意。
「安息日是為人設立的」，耶穌一語道破，強調上帝制定「安息日」目的是要造就人，叫人的靈命有長進。因此猶太人在這一天放下手中的工作，目的不單是「休息停工」，乃是要「敬拜神、親近神、多學習有關神的事，明白祂的旨意，好成為一群真實的上帝子民」。接著，耶穌更明確指出：「人子也是安息日的主」，表明自己就是在「安息日」眾百姓所敬拜的這位「主」！這是一個偉大的宣告，再次表明祂超自然的身份，祂就是神。

(經文意義)
前面說過，在耶穌時代，猶太人已有許多繁複的律法規條。這是歷代拉比累積留下的傳統。可悲的是，他們在遵守拉比傳統時，早已忘記條例的真正意義。只著重外在繁文縟節，完全忽略內在敬虔的心靈層面。法利賽人就是如此。他們嚴守律法規條，自以為義，並做起「律法警察」，要維護「安息日」。其實他們窺探耶穌的動機與行徑，根本違背了守安息日乃要敬拜神的實意。
雖然法利賽人處心積慮要尋找控告耶穌的把柄，然而耶穌對他們仍是循循善誘，要叫他們明白上帝的旨意。祂引用舊約大衛的例證，目的就要告訴法利賽人，後來的拉比傳統已經偏離了原本的律法精神。他們要重新回到神的話語，不要將人為的規條取代了神的旨意。
最後，耶穌還做了一個了不起的宣告：「人子是安息日的主。」我們要知道，守安息日是上帝所頒的十誡之一，耶穌竟自稱「安息日的主」，表明祂乃是神自己；也進一步表明世人所期盼真正圓滿的「安息」，只有在祂裡面才能實現。耶穌的這些教訓何等不可思議，超越我們人一般的想像！然而，若祂確實是真神道成肉身來到人間，是世人的救主，這些話出自祂的口豈不是應該的嗎？讓我們繼續期待祂帶來的信息，也求神給我們一顆謙卑受教的心。

(虔誠禱告)
親愛的天父，當主耶穌來到世間，看見世人的卑鄙與虛偽，祂的心必是何等沉痛悲傷。主阿，求你潔淨我，叫我在你面前，有一顆單純的敬虔心。並且除去我內心的黑暗，照亮我心靈的每一個角落，完全讓你在我心中作主！奉耶穌基督聖名禱告，阿們。(許牧師)