靈修筆記2020年9月5日（週六） 讀經：羅4:13-16

回應：從今天所讀的經文中，可以體會神對亞伯拉罕「因信稱義」這事，絕不是因律法的作為，而是因亞伯拉罕「信」才得到這義，這應許不僅賜給亞伯拉罕，同樣也賜給他的後代子孫。從今天來看這應許，它已經實現了。（4:13因為神應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。）神對亞伯拉罕的應許是出於善意且無條件的，亞伯拉罕並不是因為他平時有甚麼好的功績表現；其實在他身上沒有可誇的事，而是因他有單純的心，相信神的帶領，如此而已。接下來，保羅對「律法」提出他的論點：那些想要以遵行律法來承受神國產業的人，他們認為只有在律法以下，才能承受這地土；所以這應許是基於律法，而不是對神的信心。若是基於這樣的看法，那這「信心」就對此人毫無用處了，因他們完全不懂神的心意。人若把應許的成就，歸功於遵行律法；只有遵行律法才能得著神的應許，這樣的想法是完全錯誤的，神在這些人身上的應許將永遠無法成就。換言之，神的應許就在這些人身上給「棄絕」了。
親愛的弟兄姊妹，現今的律法只能顯明人的罪，使罪趁機藉著律法引誘人發動犯罪的慾念(羅7:7-11)。前年有位梁姓男子吸毒後持菜刀砍死母親，還將頭顱從12樓往下扔，高院判他無罪；判無罪的原因是這殺人犯吸毒所致。在現今的社會裡，這不是唯一案例，這樣的案例只會越來越多；這些犯罪的人當他們略懂法律後，就藉著法律去犯罪，因他們知道犯罪後可以如何脫罪；這樣的行為，正如保羅在羅4:15所說「因為律法是惹動忿怒的；那裏沒有律法，那裏就沒有過犯。」，保羅不是說沒有律法就沒有「罪」，乃是說沒有律法就沒有「過犯」；在沒有律法之時，罪其實早已存在，但卻顯不出逾越律法所定界限的「過犯」，所以人才會去犯罪。祈求主幫助我們這些信主的兒女，真正認識神的救恩，不是靠律法得神的喜悅，而是靠「因信」及「因行為」被神讚許。（王牧師）