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腓利門書 1 : 1-3

為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門,

腓利門書1-3節(2)

經文:腓利門書 1-3節
1 為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太,寫信給我們所親愛的同工腓利門,2和妹子亞腓亞,並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。3願恩惠平安,從神我們的父,和主耶穌基督,歸與你們。

關於腓利門,他還有另一重要角色,就是歌羅西信徒在他家裡聚會-「在你家的教會」。聖經多次指出,初期教會典型的聚會地點就是信徒的家(徒2:46; 5:42; 20:20; 羅16:5,23; 林前16:19; 西4:15)。目前最新考古發現,最古老的基督教堂遺址是在敘利亞東部的杜拉優羅帕思(Dura Europas),約建於主後232~233年。追溯教堂的結構,考古家發現原來就是由私人寓所改建而成。早年教會的發展與信徒的家是分不開。信徒的家就是教會成長的發源地。今天的教會也與信徒的家息息相關,道理是不變的。
保羅提及在腓利門家的教會,不僅強調他在教會有重要的角色,同時也要指出接待這位逃奴,乃是全教會都有責任。因為逃奴阿尼西母如今已是主內肢體,弟兄姊妹都要一同接納這位蒙恩回頭的弟兄。在「歌羅西書」的結語(4:9),使徒保羅曾特別向全教會提及阿尼西母,並稱他為「忠心的弟兄」,絕口不提他原是奴隸,意要全體教會信徒尊重他、接納他,讓他可以重新做人。
「恩惠平安」-這是保羅書信慣用的問安語。「恩惠」是指上帝在基督裡賜我們白白的赦罪恩典,使有罪的世人能成為無罪的義人。「平安」是指蒙恩者與上帝之間的和好關係,包括內心世界的安寧與外在人際的和諧。
在本書信裡,保羅的主旨就是要勸腓利門赦免,並接納一位逃奴。這豈不就是「恩惠平安」的實際應用嗎?是的,這正是每一位蒙恩信徒的處世課題:如何將上帝所賜的「恩惠平安」在人生經歷中活出來?
親愛的弟兄姊妹,在使徒書信裡,這是篇幅最短的一卷,然而卻特別充滿豐富的感情。使徒保羅是一位偉大的使徒,他為基督福音獻身,並深知基督福音的奧祕,可說是教會歷史上最有貢獻的神學家。但在這本簡短的「腓利門書」裡,我們看見使徒保羅偉大的另一面。他為了一位卑微的逃奴,特別從獄中寫信向主人說情。基督福音不單使人蒙恩,也叫人彼此以恩慈相待。基督福音不僅使神與人和好,也叫人與人之間彼此和好,化解冤仇。
親愛的弟兄姊妹,對我們今天的信徒來說,使徒保羅的榜樣有何重要意義?今天我們信徒需要學習保羅的榜樣嗎?
使徒保羅一方面對「神的真理」有很深的認識,同時也將「神的慈愛恩典」真實的活出來。這確實是聖經教導的一貫原則!「恩典與真理」是從耶穌基督來的(約1:14,17),「恩惠與平安」更是祂賜給世人最偉大的禮物。讓我們以期待的心、受教的心,祈求聖靈藉著這封書信教導我們活在基督耶穌的「恩典與真理」,並活出「恩惠與平安」的基督生命!

[化經文為禱告]
親愛的天父,你給我們在基督有「恩惠平安」,叫我們能罪得赦免,與你和好。不但如此,你也要求我們將「恩惠平安」帶進人際關係裡。主阿,這真是我們要認真學習的功課。不要再逃避,乃要靠主饒恕,讓「恩惠平安」轉化生命,帶來更大的祝福!奉主耶穌聖名禱告,阿們!(許牧師)