腓利門書1-3節(1)

靈修樂 經文：腓利門書 1-3節
1 為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太，寫信給我們所親愛的同工腓利門，2和妹子亞腓亞，並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。3願恩惠平安，從神我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。

「靈修樂」剛剛將「歌羅西書」讀完，讓我們接著來看「腓利門書」。這兩封信，一前一後，都是使徒保羅在羅馬監獄寫的，關係密切。雖然「腓利門書」很短，只有一章，卻是使徒保羅感情最豐富的一篇文稿，意義與價值都很不尋常。
[本書背景]本書信作者是使徒保羅。這是他的四封「獄中書簡」之一，其他三本分別是「以弗所書、腓立比書、歌羅西書」。寫作地點在羅馬的監獄，時間約是主後60~61年，與「歌羅西書」同時。
[本書特點]這是保羅最短的一封書信，希臘文原文只有334個字。這封信與眾不同，收信者不是教會，而是一位個別信徒，即腓利門。
腓利門是一位住在歌羅西的外邦信徒，家境富裕，蓄養僕婢。多年前，他的一個奴隸名「阿尼西母」，逃家不知去向。奇妙的是，居然遠在羅馬，這位逃奴因著保羅的緣故信了主，成為基督徒，並且願意獻身服事。但使徒保羅知道阿尼西母有這段背逆的經過，就吩咐他必須回到主人家請求饒恕，以解決這件罪行。同時保羅也就寫了此信給主人腓利門，請求他在主裡接納這位逃奴，原諒他的過去。
本書信篇幅小，又是為一位卑微逃奴請願，但在使徒筆下真是情文並茂，展現他偉大的胸懷，流露基督超越的愛，讀來令人感動。
1為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太，寫信給我們所親愛的同工腓利門，2和妹子亞腓亞，並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。3願恩惠平安，從神我們的父，和主耶穌基督，歸與你們。
本信雖只有短短一章，卻具備書信所有的結構。大致可分三段落－1-7節是「問安與感恩禱告」；8-16節是「為阿尼西母求情」；17-25節是「對腓利門的勉勵與書信結語」。
保羅向腓利門問安，特以「被囚的」自稱。本書僅僅25節，保羅五次(v.1,9-10,13,23) 提及自己身在獄中。言下之意，他盼望腓利門體會他從獄中求情的苦心。「腓利門」是「親愛的同工」，表明他在教會裡不是一般信徒，極可能是有事奉責任的教會領袖之一。
「亞腓亞」被稱為「(我們的)妹子」，教會傳統認為她是腓利門的妻子，也是主裡姊妹。按當時社會背景，妻子通常負責管理家中的奴婢。保羅在此提及亞腓亞，意味著她在處理逃奴的事上應有相當作用。
「亞基布」被稱為「與我們同當兵的」。在保羅書信中，如此稱呼僅在腓立比書2:25出現過，對象是保羅的同工以巴弗提。在歌羅西書4:17，保羅對亞基布也有交待，囑他「盡你從主所受的職份」。所以，亞基布極可能是歌羅西教會的牧者或負責同工。處理逃奴原是家務私事，只因腓利門是教會領袖，這事意義非比尋常，需要牧者的關心。教會早期有史料指出，亞基布可能是腓利門之子。若真是如此，這件重要的家務事當然少不了他。
親愛的弟兄姊妹，使徒保羅在「歌羅西書」講了許多「基督論」的真理，在「腓利門書」他就以具體行動發出挑戰要如何實踐真理。在書信的問安裡，使徒保羅就召集了要接受真理挑戰的每一位教會領袖，首當其衝的就是「腓利門」。

[化經文為禱告]
親愛的天父，我們要進入「腓利門書」，求你帶領我們明白你的旨意，體會你的心。主阿，求你的聖靈引導我，不但叫我堅持「靈修樂」，更要持守自己「常在基督裡」，好像枝子在葡萄樹！奉主耶穌聖名禱告，阿們！(許牧師)