阿爸的A計畫

20200809主日信息 講題：阿爸的A計畫 講員：李俊霆教師
經文：羅八18-30
金句：羅8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
愛我們的天父，祂對每個寶貝兒女都有美好的計畫。撒旦千方百計要破壞神在祂兒女生命中的計畫。我們應當明白神的計畫，並且順服聖靈的引導，讓神美好的計畫能成就在我們生命中。
羅馬書八章29-30節告訴我們神的計畫中，五個步驟環環相扣。神預先所認識的人，也就是神預先所愛的，預先所揀選的人，祂就預先定下效法祂兒子的模樣，也就是模塑他們像耶穌一模一樣。所定下的人，就呼召他們來，稱他們為義，將來使他們得榮耀。
我們所熟悉的經文，羅馬書八章28節萬事都互相效力…，在原文中，「愛神的人」是放在句首作為強調的對象。在該節中，保羅接著解釋愛神的人，就是那些「按祂旨意被召的人」，也就是在羅馬書一開頭，第一章中保羅所提到的¬—聖徒，也就是基督徒。每一件臨到我們的事，為了要帶來一項益處，就是使我們更像耶穌基督。如今的我們已經因為相信耶穌基督而被父神稱義，正在通往得著永恆榮耀的路徑上。那將來要顯於我們的榮耀，如今已經彰顯在耶穌基督身上。當五旬節時聖靈降下，就證明了耶穌已經得著榮耀。(參考:約七37-39)耶穌所得著的是創世之前與父同有的榮耀。(約十七)保羅提到，我們現在所受的苦，若與將來的榮耀相比，簡直是微不足道。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
保羅寫了羅馬書之後，帶著馬其頓和亞該亞眾教會為聖徒中窮人的捐款去到耶路撒冷，後來就被害入獄。在保羅所寫監獄書信歌羅西書中，有一段很美的基督論，歌羅西書一15-19，提到愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。萬有都是靠他造的，又是為他造的。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。三4 又說到:基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。我們若想得著一切的豐盛，一定要在耶穌基督裡找尋。阿爸父的計畫，更是要使我們都像祂的愛子一模一樣，得著永恆的榮耀。這是我們榮耀的盼望。因為現今尚未得著，所以要忍耐等候。
保羅在哥林多後書十一章23-28節述說自己曾遭遇的危險困苦，甚至有為眾教會掛心的事，天天壓在他身上。顯出保羅是與主一同受苦。彼得在彼得前書第四章也勸勉聖徒要以受苦的心志作為爭戰的兵器，卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。(彼前四1,12-16,19)彼得是當尼祿作羅馬帝國皇帝之時殉道的，相傳當年他本來要逃離羅馬城，卻在途中遇見耶穌揹著十字架要前往羅馬，因而掉頭轉回，接受倒釘十字架的刑罰。羅馬近郊「主啊!你往哪裡去?」教堂矗立著見證這事。提圖斯凱旋門和羅馬競技場也都見證著聖殿的金燈台被擄和基督徒受迫害的歷史。因著亞當夏娃悖逆神的吩咐，罪就進入世界，地受到咒詛，受造之物服在虛空之下，如生產分娩之痛般的勞苦嘆息，等待得著神兒女自由的榮耀。我們這有聖靈初結果子的，也就是被稱義的聖徒，也是嘆息，要等候我們的肉體得著完全的救贖。(正如保羅慨嘆:我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?)
既有初結的果子，也就預示了將有極大的豐收!聖靈的印記，是得贖之人將來得屬天豐盛基業的憑據。感謝主!靠著愛我們的主耶穌基督就能脫離取死的身體!靠著愛我們的主，在這一切事上，我們可以得勝有餘!不但耶穌正在父的右邊為我們代求，父神還賜下聖靈保惠師住在我們裡面，按著父神的旨意為我們代禱。(說不出來的嘆息)靠著聖靈，我們才能治死身體的惡行。
在莫三比克領養許多孩童的海蒂貝克宣教士分享自己曾病得無法說話、無法自理，心中深深渴望神向她說話，神卻要她在這樣的光景中，去讀以弗所書，她用盡最大力氣跟丈夫說出「以弗所書」，她丈夫一遍遍念給她聽，她深受感動。「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們…」(弗一4)她也看過一個異象，神預備了極豐盛的宴席，長桌子似乎沒有邊際，卻看到神的兒女—基督徒，好像小老鼠一樣東張西望，進來會場在桌子底下吃了碎渣，就倉皇而逃。父神把每個基督徒抱起，面對著他們說；你是我的最愛!並把他們放到桌邊的位子上。
讓我們呼求聖靈充滿，願神榮美的計畫成就在我們及所愛的家人生命中，斷開一切鎖鏈!
回應詩歌：愛我的天父