政局動盪的世代

參考經文：《 列王紀上16章8～34節》

暗利比他先前所有的王犯了更重的罪，做了上主看為邪惡的事。（列王紀上16章25節）

巴沙的兒子以拉作以色列王，在得撒統治了兩年。軍官心利趁他喝醉酒時背叛他，把他和全家都殺了，連一個男丁也不留，連他朋友也沒有放過，篡了王位。但是心利僅作王7天，軍隊擁立的統帥暗利攻入王宮，心利見城已經陷落，放火焚燒宮殿，把自己燒死。以色列人民此時又分成兩派：一半要立提比尼作王，另一半擁護暗利，暗利得到最後勝利作以色列王。我們看到短短數十年間，政局動盪不安，分裂後的北國以色列耶羅波安王朝興起後，被巴沙篡位滅族；巴沙家族興起後，也被心利抄家滅族。心利的七日執政後兵敗自焚而死，隨後的國家分裂內戰，後由暗利王朝執政。

暗利成為北國以色列第六任君王，在位12年，是一個精明幹練的統治者，建立了新首都撒馬利亞，與猶大國和平共處，使北國統一，並有效地控制北方的摩押地，建立多處防禦工事。他是以色列最著名的統治者，政治與軍事的地位堅固。暗利王朝持續了三代長達44年之久，王朝盛極一時。

不過，暗利治理國家的一切功績，與列王紀作者著重信仰之宗旨──敬畏上主與否無關，而被略過不提，甚至加上惡評，就是比他先前所有王犯了更重的罪，做了上主看為邪惡的事，不但自己犯罪，又使以色列人犯罪，拜偶像，激怒了上主──以色列的上帝。繼任的兒子亞哈更是敗壞，所犯的罪比他先前任何一個王更甚。

君主專制時期，權力集中在少數人手中，人民毫無權力，生命也無任何保障。君王治理有道，人民有幸；若是昏庸暴君則造成人民生靈塗炭，要改朝換代常是藉著人民革命或軍事政變來推翻執政者。現今民主制度以民意為依歸，人民代表成立民主議會，從地方到中央執政者，都由人民來決定。二次大戰結束後，70多年來，台灣走過戒嚴、抗議過專制獨裁，許多有志之士前仆後繼以血汗生命追求民主自由，現今的民主成果得來不易。2020年初，台灣再次透過民主制度選出未來4年的領導者，政黨的執政與否取決於民心向背，失利的在野政黨不會被清算，而是應著力於監督執政的團隊。身在民主時代的基督徒，不論任何政黨取得政權，都必須以上帝的信仰為依歸，善盡本分積極關心國是。

默想：

耶羅波安家族罪惡昭彰而被巴沙殲滅後裔；巴沙沒有引以為鑑，重蹈覆轍。這對今日的執政掌權者有何啟示？

祈禱：

上主啊！求祢保守台灣這個國家，願執政者勤政愛民、以民意為依歸，願在野政黨秉持公義監督執政，使人民安居樂業、國泰民安。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。