8/8/2020 詩32:8

我要教導你，指示你當行的路，我要定睛在你身上勸戒你。（詩32:8）

勸戒——希伯來字ya’as有幾個重要的屬靈和神學意思，「勸戒、決心、謀畫」。在舊約中，神的勸戒不同於人的勸告，祂是以自己的信實、主權、並永遠的應許為勸戒的基礎。

人不可能做任何事來改變神對祂百姓的承諾。很多舊約先知用這個字來提醒百姓，神對祂百姓的永恆計畫，以及呼籲人對神的指示敞開心。

勸戒的觀念和福音也有重要的關聯。在以賽亞書彌賽亞被稱為「奇妙策士」，這一頭銜說明神的計畫和教導將要在耶穌身上找到。

如今破碎的世界充滿了破碎的承諾，有時我們自己也不遵守諾言，對人的勸戒也不相信。然而聖經中，神應許會親自指示我們的道路。更重要的是祂說要殷勤地勸戒我們，定睛在我們身上，確保我們的方向是正確的。有祂替我們引路，我們應該安心，衪絕不會引導我們走岔路，也絕不會騙我們，因為祂一定信守對我們的承諾。

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！

神的劝诫不同于人的忠告，不仅因为神的信实和良善，更基于神永恒的主权和必定应验的应许。

神的主权是说神对万事万物拥有绝对的掌控，不受我们的决定和行动的左右，即便我们不听神的话，神的旨意和计划仍旧会畅行无阻，只不过不听劝诫的人就被排除在神的旨意和祝福之外，换句话说，当神劝诫我们的时候，是把我们放在永恒的时间中，不是为了让我们听话，而是为了让我们蒙福。

神的应许不同于神的预言，神的预言是神预先知道时间尺度所发生的事情，神的应许是神预定那些顺服神的人必定蒙福，我们的顺命不会改变神的旨意和历史的进程，但却可以彻底改变我们和我们家人的命运，以及人生道路的曲直，这是注定发生的。

神殷勤地劝诫，所以听到神的声音应该是我们生活的常态。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰