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路加福音 19 : 10

人子來,為要尋找,拯救失喪的人。」

7/22/2020 路19:10

人子來、為要尋找拯救失喪的人。(路19:10)

失喪的人——別認為只讀福音書就能明白主耶穌的信息!主耶穌的教導大部分提起舊約的話。

主耶穌想的「失喪的人」和我們以為的不一樣。在舊約有人也說過同樣的話。

希臘字apololos指「主人掉了的東西,走失的」,另一個較強的意思是「被摧毀或滅亡的」。這字也用來描述父親「失去的」小兒子。

主耶穌參照的是以西結書34章,希伯來文abayda同樣有兩個意思:「滅亡、摧毀」和「走失、掉了」。當主耶穌以母語說出這字,當時的聽眾自然會想到以西結書的畫面,說到以色列的宗教領袖沒有保護、餵養和照顧神的子民,神應許祂會親自來拯救他們。

他們有可能是坐在教會最後一排,或在教會門外遊盪的人,神要我們照顧他們。當我們沒時間和他們說話,或因為他們不在我們預算中而得不到幫助,還是當我們看重節目多過幫助他們時,神都不會忘記這些人。

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹,平安!
每次我们看到这节经文,就证明有一位神在向我们流浪的心灵呼唤:有一位父正在寻找我们,有一个家等待我们回去。
失丧的其中一个表现就是我们常常太过现实主义,其中隐藏的试探是命运是取决于我自己的努力,事情取决于我自己的解决,从而在现实主义下的信仰常常寻求如何将信仰应用到现实之中,解决现实中的问题。首先,信仰不是通过现实解决问题的,信仰根本也不是为了解决问题的,信仰是降服在掌控一切的神面前,如果问题能够解决,那也是因为神使用我们去解决问题来荣耀祂自己,而不是我们使用神去解决问题从而荣耀自己。其次,信仰不会也不必解决所有的现实问题,因为我们要解决的是我的问题,而神要解决的是问题的我,这个充满问题的世界还存在的目的是因为问题的我还没有被解决。
人子来,就是要解决失丧的我,在进入这个迷失的世界之前,先保证自己不是迷失的吧。

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰