敬畏神要因祂蒙福

詩七十二篇
詩篇廿二篇預言彌賽亞的死，十六篇預言彌賽亞的復活，廿四篇預言祂的升天，本篇則預言彌賽亞與祂的國度。本詩可能是大衛為兒子所羅門登基時的祝禱，但詩中突預言了另一位理想的王---彌賽亞和他所治理的國度。

* 彌賽亞的統治是公義的（v.1-7）---彌賽亞的權柄是神所賜的，因此是公平的。在祂的治理下，困苦人，窮乏人都蒙眷顧，義人發旺，惡人消跡，這與現今「強權就是公理」的世界，恰恰相反。

* 彌賽亞的治理是普世的（v.8-11）---「從這海直到那海」「從大河直到地極」諸王、萬國，都在祂的治理下，因此這王絕不是一般的統治者，乃是萬王之王，只有耶穌才能帶給我們世界大同的理想。

* 彌賽亞的治理是敏榮的，是永遠的（v.15-17）---那時「五穀必然茂盛，所結的穀實要響動如利巴嫩的樹林，城裡的人要發旺如地上的草」，神的祝福使世界不會有糧食的缺乏，也不懼人口的爆炸，因為咒詛和罪已從地上被除淨了！

* 彌賽亞的國度是萬人共仰的，世界在祂的國度裡，地無分疆界，民無分貧富、貴賤、強弱、智慧（v.2-4）一律受到平等和公義的看待。

* 彌賽亞的國是世上如國人都願意接受這一個充滿和平喜樂的理想國。而神所賜福使用的彌賽亞君王將會統治全地（v.8-9），仇敵也要俯伏下拜（v.9），遠方的王亦將呈獻貢物（v.11）。

* 作為一位神祝福的真正彌賽亞，卻是一位和平之君，要用愛統治萬民，伸張正義，鋤強扶弱。撫慰愁苦的人將會成為祂的天職，祂將使萬國萬民得福（v.12-17）。祂君王充滿善意和恩慈的統治下，整個世界將會充滿感謝和讚美的聲。「頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！」（啟七12）

祈禱：主啊！願祢的國今日就降臨在我們的心中，受祢的管理統治。更願祢的國降臨在地上，使這世界的國成為我主和基督的國。