活潑的生命2020/06/20

＊靈修經文：
申命記33:1~17
33:1 以下是神人摩西在未死之先為以色列人所祝的福：
33:2 他說：耶和華從西奈而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。
33:3 他疼愛百姓；眾聖徒都在他手中。他們坐在他的腳下，領受他的言語。
33:4 摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產業。
33:5 百姓的眾首領，以色列的各支派，一同聚會的時候，耶和華（原文是他）在耶書崙中為王。
33:6 願流便存活，不致死亡；願他人數不致稀少。
33:7 為猶大祝福說：求耶和華俯聽猶大的聲音，引導他歸於本族；他曾用手為自己爭戰，你必幫助他攻擊敵人。
33:8 論利未說：耶和華啊，你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡。你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水與他爭論。
33:9 他論自己的父母說：我未曾看見；他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話，謹守你的約。
33:10 他們要將你的典章教訓雅各，將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。
33:11 求耶和華降福在他的財物上，悅納他手裡所辦的事。那些起來攻擊他和恨惡他的人，願你刺透他們的腰，使他們不得再起來。
33:12 論便雅憫說：耶和華所親愛的必同耶和華安然居住；耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中。
33:13 論約瑟說：願他的地蒙耶和華賜福，得天上的寶物、甘露，以及地裡所藏的泉水；
33:14 得太陽所曬熟的美果，月亮所養成的寶物；
33:15 得上古之山的至寶，永世之嶺的寶物；
33:16 得地和其中所充滿的寶物，並住荊棘中上主的喜悅。願這些福都歸於約瑟的頭上，歸於那與弟兄迥別之人的頂上。
33:17 他為牛群中頭生的，有威嚴；他的角是野牛的角，用以牴觸萬邦，直到地極。這角是以法蓮的萬萬，瑪拿西的千千。

＊靈修默想：
(1)摩西給以色列人祝福的一開始是說到什麼？我們能蒙祝福，需要有哪些先決因素？

(2)從摩西給利未人的祝福當中，我們有什麼學習？我們要用什麼心態來尋求上帝的旨意？面對生命旅程中的試探和問題，我們是在問題中掙扎，還是倚靠上帝去面對？在面對罪的問題時，我們所在意的是上帝的心意，或是在意自己或他人的喜好？

(3)摩西給約瑟的祝福有哪些？在這些祝福的最後，摩西提到了最重要的祝福是什麼？約瑟為什麼被稱為「與弟兄迥別之人」？我們有時會覺得上帝好像對別人比較好（例如相對於約瑟，他的兄弟可能會嫉妒約瑟特別得到寵愛），但事實上約瑟卻是兄弟中經歷最坎坷的人，是在這些經歷當中才抓住上帝的同在、得著上帝的祝福；此外，我們每個人在上帝眼中都是「與弟兄迥別之人」，我們要如何在自己的生命中抓住上帝的同在、得著上帝的祝福呢？

＊補充資料：
(1)第8節前半：「烏陵」和「土明」為尋求神旨意所用（ 出 28:30 ），是兩塊放在大祭司胸牌裡的物件，用以尋求神的旨意。（信望愛資訊中心）

(2)第8節後半：這裏所指的瑪撒，大概與出十五22～26之水變甜有關。因為在出十五25的「試驗」，就是瑪撒的含意（參看出十七7）。至於米利巴，就是爭鬧的意思。這事實記在出十七1～7（參看民二十2～13）。這兩件事的主角是摩西和亞倫，他們也是利未支派的人（見出六16～20）。這句話的含義，大概是指曾經給他們以磨煉，證實他們為可靠的意思。（中文聖經註釋）

(3)33:8-11 提到的就是 出 32:25-29 的事蹟，利未人把上帝放在自己的血親之上，動手懲罰殺死犯罪的以色列人3000人。（信望愛資訊中心）

(4)第16節：不但是得著這些寶物，且得凓住荊棘中上主的喜悅。這是隱指那在燒凓的荊棘中向摩西顯現的上帝（出三1～6）。（中文聖經註釋）

＊一年一遍聖經速讀進度：
士8~9

＊活潑的生命-CGNTV中文台牧者分享：
https://www.youtube.com/watch?v=3lDPO3y8qm8

＊活潑的生命-LTD清晨QT敬拜禱告時刻：
https://www.youtube.com/user/rogerytw/videos

＊靈命日糧（其他靈修材料）：
https://traditional-odb.org/2020/06/20?calendar-redirect=true&post-type=post