靈修筆記2020年6月21日（主日） 讀經：加3:15-29

回應：加3:18-19「因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。」「律法」與「福音」之間關係，保羅說的很清楚，律法是因世上罪人而設立，律法規範國家人民言行需受到基本程度的約束；例如：不可偷人家東西，偷了就要按律法規定受罰。不可殺人，殺人者律法規範要償命等。「福音」是給世上的罪人的恩典禮物，只要相信耶穌成為他個人的救主，此人就得著救恩；「福音」成為罪人的幫助，不再是人生活的約束。「律法」規範原則本意是懲罰壞人保障好人，「律法」對我們而言，是最基本的要求；但我們屬神的兒女，應本著「福音」自潔我個人言行，學像耶穌。所以保羅說：「加3:21-22這樣，律法是與神的應許反對麼？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福，因信耶穌基督，歸給那信的人。」
親愛的弟兄姊妹，是耶穌讓我們生命得救贖、蒙拯救，不是律法；律法無法使人生命改變，只能禁止人不要去做壞事影響他人的生活，至於對人生命的改變卻毫無作用。（加3:19）「神」期待我們這些屬神的兒女過聖潔的生活，所以我們要以更高於律法的標準（耶穌的生命），來約束自我的言行、生活；活出「主耶穌」的美好，讓世人羨慕這樣的生活，這正是我們基督徒應有生活準則，否則我們如何改變生命，得著神的祝福，又如何為主傳福音做見證呢？值得我們靜下心來默想禱告。（王牧師）