6/9/2020 創25:21

以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求。創25:21

祈求對希伯來人來說，禱告是他們世界觀一個重要成分，因此當保羅說「要不住地禱告」，那是道道地地的希伯來思想，他們是把禱告與生活交織在一起。

然而，’athar這字在聖經只出現20次， 如果希伯來人離不開禱告，為什麼這個用來描寫祈求的字出現次數那麼少呢？原因是對於希伯來人來說，禱告不是一個宗教儀式或行為，而是關乎日常的事，所以舉凡請求、頌唱、讚美、感謝、哭泣、回想、嘆息、呼喊、默想等詞彙都是包含在禱告的範疇內。換句話說，祈求對希伯來人來說，就是他所呼吸的空氣，他會隨時隨處為人世間的懷孕、饑荒、收成、教育、衝突、憐憫等祈求。

今天，許多信徒把祈求看為是在教會進行的活動或儀式，我們無法想像在付帳時、在上班途中、在煮飯做家務時、洗澡時，都可以’athar。

希伯來人總是呼吸著禱告的空氣， 因為他們深信神會垂聽人的祈求。如果神聽見了卻漠不關心，誰還會向祂祈求呢？

转自《宣教日引》

各位亲爱的弟兄姐妹，平安！
祈求不是愿望，祈求就是实现，祈求不是为了实现，祈求就是生活的常态。祈求的人不重要，祈求的事也不重要，听祈求的那位最重要。
如果没有听祈求的那位，信仰就是一个美梦。正因为我们的祈求都会被神听见，所以祷告就是进入神的国度，祷告就是神的国度降临，神的旨意行在地上，如同行在天上，祷告的人就成了天国的使者，这就是基督徒祝福这个世界最重要和最可行的方式。
当暴徒在用打砸抢烧来宣泄愤怒和绝望时，当所有人都在发出声音表达观点和态度时，当人们都走上街头抗议社会不公不义时，都和旷野中发怨言的百姓没有什么区别，因为根本不会真正改变什么。真正能够改变这个世界的，是许许多多密室中的祷告，因为只有神是这个世界的拯救。神要做的不是修补这个世界，也不是医治这地，而是打碎灭绝那一切的国，另立一个永不败坏存到永远的国。
神在疫情中期待的是安息、静默、自卑、祷告和悔改，如果人拒绝这么做，神会继续等待……

新泽西主恩堂
中文堂牧师
戎翰