掃羅的墮落

參考經文：《 撒母耳記上15章1～35節》

撒母耳說：「上主喜歡什麼呢？順從祂呢？還是向祂獻燒化祭和祭物呢？順從比祭物更好；聽命勝過獻上最好的羊。」（撒母耳記上15章22節）

連連戰勝的掃羅，開始出現人的劣根性──傲慢。他在鞏固王權後，開始要求人民賦稅、服勞役、男丁又要服兵役。撒母耳記上14章47節記載：「掃羅鞏固了以色列的王位以後，到處去攻打仇敵：他跟摩押人、亞捫人、以東人、瑣巴諸王，和非利士人打仗。無論他上哪裡都打勝仗。」撒母耳語重心長對他說：「上主派我用油膏你，立你作祂子民以色列的王。所以，你要聽上主的話。」並吩咐他去攻打亞瑪力人，毀滅他們所有的一切。

亞瑪力人是以色列人的宿敵，更是上主一再提醒除惡務盡的對象。也許我們會想，上主真的那麼殘忍嗎？尤其亞瑪力人後來跟以掃的後裔結合，難道不也是亞伯拉罕的子孫嗎？事實上，亞瑪力又被稱為兇猛好戰、屬肉慾的族群，所以不難想像上主為何要掃羅斬除屬於亞瑪力的一切。這可稱為屬靈與屬肉體的戰爭。

我們看到掃羅集結20萬兵力後，一路打敗亞瑪力人，從哈腓拉一直打到埃及東邊的書珥。這是典型的趕盡殺絕，只是「掃羅和他的軍隊留下亞甲的性命，也沒有殺掉那些最好的羊群、公牛、小牛，和小羊，其他好的東西也都留著。他們只毀滅那些沒有用的和沒有價值的東西。」（15章9節）這是掃羅第二個劣根性──貪婪，他把一切美好的牲畜、財物都留下來。

上主對撒母耳說：「我後悔立掃羅作王；他已經離棄我，違背了我的命令。」後來，撒母耳去找掃羅，因他竟為自己立碑。掃羅還謊稱自己遵守了上主的命令，甚至強詞奪理說他的軍隊留下最好的牛羊，為要當牲祭獻給「上主──你的上帝」。當撒母耳揭穿掃羅的傲慢，指出上主已厭棄他當王，掃羅仍哀求撒母耳帶他去敬拜「上主──你的上帝」。我們看到掃羅的墮落，背離了上主。

人性的墮落非常快，我們看到掃羅在短短幾年，從謙卑、負責的青年，變成傲慢、推卸責任的王。掃羅雖然是以色列的便雅憫支族，但是他從來不尋求上主。雖然撒母耳特意為掃羅安排一個培靈特會，他仍不明白以色列是上主的選民，所以他恣意妄為，超越了自己身為以色列王的分際。此後，「撒母耳沒有再看過掃羅，但是他為掃羅悲傷。上主後悔立掃羅作以色列的王。」（35節）

默想：

我是否真的了解教會禮儀的意義？禮拜的程序代表敬拜上帝的內涵，但教會的禮拜若只是行禮如儀，而不能讓人真實的敬拜，這樣的禮拜還有什麼意義？

祈禱：

上主！求祢讓我有敬虔的心，明白敬拜的真實意義，好讓我更真實親近祢，尋求有祢同在的敬拜。奉主耶穌聖名求，阿們！