常常歌唱得勝凱歌

詩六十八1-18
本詩篇寫作與撒母耳記下15, 17, 18章的記載，可能有相連的關係。當大衛把約櫃搬進錫安時，其中歡樂凱歌的情況，與被喻為傑出的本詩篇，可互相應合。
神的興起帶來：
1.悖逆的人、仇敵都得四散逃跑，消滅融化。
2.義人就得歡喜快樂，因為他們可以冤情得脫，為神所收容。
3.要知道「神在祂的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者」---地上沒有一個創傷是祂不能醫治的。神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福。

神的威嚴(v.7-18)---神的操作行舉使天地震動，列王潰敗；這正表明任何事物或人，都不能抵擋或面對神的威嚴。然而在這威嚴裡卻仍然深深蘊含神的恩慈：
1.疲乏的得堅固和鼓舞。
2.困苦人蒙憐恤厚待，享用神所賜的福樂和安息。與主同行同居。
3.蒙神潔淨和稱義，便能由卑賤升為尊貴，除盡罪污，毫無瑕疪，「好像鴿子的翅膀鍍白銀，翎毛鍍黃金一般。」
4.打敗仇敵，帶領祂的兒女進入得勝的行列。

神的尊貴(v.19-27)---尊貴的意義是顯露某種崇高、優美的品性。神的尊貴流露於：
1.祂竟然行尊降貴地為人背負重擔、施行諸般的救恩。
2.又克勝祂的仇敵，加能賜力予弱小的以色列民叫一切外邦國在神面前稱臣和進貢。
▲學到的教訓：凡神與信徒同在，教會必得興旺。

神的榮耀(v.28-35)---神的地位超越諸天之上，祂的聲勢和能力遍佈宇宙穹蒼：如此神的可畏性是叫人甘於俯伏敬拜和歌唱頌揚的。
▲默想：歷史中的神是昨日、今日、明日，一直到永遠都得勝的神。正如主耶穌已經勝過世界和死亡。開始這幾節經文是基督的升天。保羅在以弗所書上亦曾經引用它(弗四8)。基督以祂的死替人類換取神的恩典，叫罪人悔改，使信徒得救。我們今日信徒也是祈盼神快來親自在地上執掌王權，摧毀撒但魔鬼一切權勢。

祈禱：神啊，我感謝祢，因祢的能力大過一切，因祢的作為奇妙可畏。祢是獨行奇事的神，祢是勝了還要再勝的神，我要向祢歌唱 “得勝的凱歌”。