神甫、執事、副執事的聖職禮

西2：20-23 [4.19.28-33]

天主教聖品階級的後三級（副執事、執事、神甫）是高級職位，特別被視為聖潔。神甫是最高級，因為可以在聖壇施行彌撒、念禱文、宣告賜福，在受聖職禮時領受聖餐杯盤（有權獻彌撒）、用油抹手（有權祝聖）。這些做法沒有聖經的任何支持證據，並且竊奪了主基督是我們唯一中保的職分。其實，神甫（祭司）的名稱是不當的，應當說教會的長老職分；長老聖職禮並非聖禮，因為聖禮是每一位信徒都可領受的，而聖職禮只是為了少數蒙揀選的人。
天主教按立神甫（祭司）的聖職禮是錯謬亂來的人為儀式，妄想惡劣模仿主基督與使徒所行的，其實，教皇黨徒想將自己變為使徒，就依樣畫葫蘆，這是不可能的。我們譴責天主教的聖職禮是完全不合聖經的。他們辯說神甫受聖職是按照亞倫等次受膏抹，領受祭司職分。然而在新約時代說按照亞倫祭司職分來按立神甫，實在是開倒車。因為舊約的祭司職分是影兒，預表主基督是實體，他才是真正的大祭司，我們得救的唯一中保。主基督的來到，影兒已經停止，因為所預表的已經實現了。天主教難道要恢復殺牛羊獻祭麼？他們如此模仿亞倫祭司職分按立神甫為新約祭司，等於是背叛主，離棄牧師的真正聖職。
天主教在神甫聖職禮用油，稱油為聖禮記號，具有不可磨滅的印記，這是假冒屬靈記號之名。因為沒有聖道作為支持，所以不可能是聖禮。他們辯說其儀式是根據摩西用油膏抹亞倫為祭司，其實他們是離棄新約啟示、回到猶太教，又參雜外邦異教徒迷信而編造出來這些禮儀。他們又加上按手禮在其中，雖然按手禮本身並非問題，但是將之加在胡作非為的神甫聖職禮中，也是枉然。
天主教宣稱執事是神甫的助理，這是不符合聖經所規定的執事職分。他們認為教會裡的執事輔佐神甫，等於使徒輔佐主基督。然而卻派遣他們幫助神甫準備一切禮儀，作助理的工作。執事聖職禮只有主教一人按手，在其左肩上披戴聖帶，又將一本福音給他，使他可以宣告自己是傳福音者。然而他們實際所作的是去燒香、除去圖像的灰塵、打掃教堂，怎能說是他們像使徒一樣呢？天主教等於是將執事當作舊約的利未人輔佐祭司，也實際上稱執事是利未人，這又是回到了猶太教。
聖經告訴我們，新約的執事是從事照顧信徒、幫補貧窮有需要的弟兄姊妹，是憐恤慈惠的侍奉，並非打雜工作。教皇黨徒也設立了副執事，來從事準備餅杯、準備聖水、聖壇的布巾、倒水給神甫洗手，這些都是打雜的工作。他們也負責收集奉獻銀錢，也就是給教皇黨徒私吞之用。
總之，副執事的聖職禮與執事的聖職禮，同樣是虛空無意義，根本不是聖禮。我們結論說，凡是沒有聖道的吩咐、沒有聖經應許在其中的儀式，根本不是聖禮。