群體記憶

閱讀: 路加福音22章14-23節 | 全年讀經進度: 列王紀上12-13章;路加福音22章1-20節

[耶穌]又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們捨的。」—路加福音22章19節
神學家毛勵策（Richard Mouw）曾提到記住過往教訓的重要性。他引述社會學家羅伯特．貝拉（Robert Bellah）的話，表示繁盛的國家必定是個「記憶的群體」，為了不忘卻過去，會不斷述說她的故事和成長的過程。這個原則也可延伸至如家庭這樣的社會群體。所謂前事不忘，後事之師，記憶是群體生活一個很重要的部分。

聖經也讓我們看到群體記憶的重要性。上帝吩咐以色列人守逾越節，讓他們不忘記上帝如何將他們從埃及為奴之地拯救出來（參閱出埃及記12章1-30節）。直到今天，全球的猶太人仍在春季繼續重溫這個有意義的群體記憶。

對現今的基督徒而言，逾越節也有重大的意義，因為逾越節提醒我們，彌賽亞在十架上所成就的工作。耶穌正是在逾越節期間，於被釘十架的前一夜設立了記念祂的聖餐。路加福音22章19節記載：「[耶穌]又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：『這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。』」

每次我們聚集在主面前領受聖餐，是為了記念基督拯救我們脫離罪的奴役，並賜給我們永恆的生命。願耶穌救贖的愛提醒我們，祂的十架值得我們一起記念。

天父，感謝祢賜下祢的愛子，
讓我們可以聚集在聖餐桌前，
一同記念耶穌為我們所做的犧牲。
為什麼和其他基督徒一起領聖餐是寶貴的？
這樣的分享與記念如何提醒你耶穌那犧牲的愛？
作者： 柯貝爾

靈糧透視
聖餐是我們紀念主耶穌的筵席，就是耶穌在被釘十字架的前一夜，與門徒共進最後一次的逾越節筵席。在此筵席中，耶穌設立並解釋了祂與跟隨者所立的新約。餅代表祂的身體，杯中的葡萄汁代表祂的血。在路加福音22章15節，耶穌說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。」此處的「很願意」一詞的希臘文，也可譯為「一直盼望」（現中修訂版）以及「一直非常渴望」（新普及譯本），這個希臘文epithumia，有時也會翻譯成「私慾」或「情慾」（參閱雅各書1章14-15節；彼得後書1章4節，2章10節；約翰一書2章16-17節）。雖然「私慾」或「情慾」經常有負面的含義，但在這段經文中，卻是指耶穌對這次晚餐及其結果的熱切期盼：設立新約以確定上帝與人之間的關係。

韓傑盛