兵器是在神面前有能力的

進入第十章直到十三章 10 節,保羅又重回到他使徒權柄的解說,我們由此一窺保羅的内心,也傾聽他的自我剖析,以及他與主的親密關係。這段經文讓我們真正的認識保羅,他雖與我們是同樣性情的人,卻是一個真正有屬天經歷的人。

一、是謙卑也是勇敢保羅在此要針對那些批評毀謗他的言論,一一予以駁斥。
首先就是有人針對他之前那封「流派但嚴厲的信」,批評他只有在寫信時才敢如此言詞犀利。保羅說他自己是「與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裏的時候向你們是勇敢的」,他不是怯懦,而是「親自藉著基督的溫柔、和平勸你們」,他不是要指責他們,乃是要造就他們。

二、有人以為我還血氣行事
其次,有人批評保羅「憑著血氣行事」。「血氣」一詞原本是中性的,意指人都活在血肉之中,就好像下面保羅說他「在血氣中行事」,意思就是活在血肉之軀中有所作為。但此處的「憑著血氣行事」,關鍵在於「憑著」,意思就是按照人的方法來行事,而不是以上帝的方式來考量事情,這就是指他在上一封信中,嚴嚴的指正他們。保羅期待教會已經轉變, 而不必「叫我在你們那裏的時候,有這樣的勇敢」。但是無論如何「我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。」保羅的標準沒有改變。

三、不憑著血氣爭戰
接著保羅對「在血氣中行事」作一個釐清。他的意思是我們都是活在血肉之中,但是卻不能「憑著血氣爭戰」,這裡的 「憑著」與前面的「憑著血氣行事」都是指倚靠血肉,根據血肉。保羅指出基督徒真正的爭戰,其實是靈界的爭戰。爭戰的標的物是人心思中「堅固的營壘」,爭戰的對象是製造「各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事」的仇敵。爭戰的目的是「將人所有的心意奪回」。簡而言之,人的心思被仇敵的詭計佔據,如同堅固難攻的碉堡,使人與上帝為敵。要用「不屬血氣的」的「兵器」,來將人心思中的碉堡攻破奪回,「後他都順服基督」。
什麼是這場屬靈戰役「爭戰的兵器」呢?保羅說是「在神面前有能力」的兵器。也就是出於上帝的能力,才能攻破這些堅固營壘。至於人如何能領受上帝的能力,並憑藉著來爭戰呢?我們可以參考以弗所書「你們要靠著主,倚賴他的大能大力...穿戴神所賜的全副軍裝...我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與天空屬靈氣的惡魔爭戰要拿起神所賜的全副軍裝真理當作帶子束腰公義當作護心鏡。平安的福音當作...鞋..信德當作盾牌救恩的頭盔。...聖靈的寶劍...靠著聖靈,隨時多方禱告祈求。」

默想:
我是否能夠在溫和與堅持中間拿捏得宜,不因堅持而失諸頑固,也不因溫和而軟弱無力?我是否懂得穿上屬靈軍裝,以神的道與聖靈裡的禱告,支取主的大能,贏回人心?

禱告:
親愛的主:謝謝你,你的話語有能力,聖靈裡的禱告也有能力,幫助我進入你的大能,能夠與你一同爭戰得 勝。阿們!