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士師記 18 : 18-31

那五個人進入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,祭司就問他們說:「你們做什麼呢?」

2025-03/09_信仰三問

【士師記 18:1-31】
|信仰三問|

這章聖經繼續記載「以色列中沒有王」,以致任意妄為的行徑。但支派的人因為還沒有在以色列支派中得地為業,因此,他們仍在尋地居住。他們打發本族中的五個勇士來到以法蓮山地,進了米迦的住宅,就在那裡住宿。他們知道少年人是祭司,就請他求問神,使他們知道「所行的道路,通達不通達」(第5節)。我們再次看見這是「求神問卜」的功利主義式的信仰。

第13-31節記載,當但人來到米迦的住宅時,他們就搶走米迦雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鐵成的像,甚至也搶走了他的「家祭司」!第19-20節記載,他們對祭司說:「我們必以你為父,為祭司,你作一家的祭司好呢?還是作以色列一族一支派的祭司好呢?祭司心裡喜悅,便拿著以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間」。第30-31節記載:「但人就為自己設立那雕刻的像,摩西的孫子,革舜的兒子約拿單,和他的子孫作但支派的祭司,直到那地遭擄掠的日子。神的殿在示羅多少日子,但人為自己設立米迦所雕刻的像,也在但多少日子」。

以色列没有王,各人任意而行的光景,讓人看了覺得很難想像!所謂信奉神及服事神的人竟會錯得如此離譜!但這一點也不稀奇,中世紀的教會也曾經信仰偏差到無法想像的地步。許多的信徒及教會也常常走到一個地步,信仰完全走像,和拜拜的人沒什麼兩樣。

然而,在這黑暗歷史的記載中,神也留下了「解藥」。但支派的五個勇士曾經問那少年利未人說:「誰領你到這裡來?你在這裡做甚麼?你在這裡得甚麼?」(3節)這是反省我們的信仰,反省我們的「宗教活動」的好問題。作基督徒久了,參加聚會久了,我們也會變成形式化的聚會和信仰。讓我們每次聚會時,問自己這個問題:「誰領我到這裡來?我在這裡得什麼?」讓我們每次都調整自己的態度,對準神,渴慕得著神、遇見神,我們的信仰才是活潑的信仰。

而這句話也是我們這些服事神的人,反省自己服事光景的好問題:「是誰呼召我來服事神?我在這裡作什麼?我是在服事神?還是服事人?甚至是服事自己?我要得什麽?我要得人的稱讚?得著成就感?甚至是混口飯吃嗎?」讓我們常常問自己這三個問題,常常調整自己!

◆回應
主啊!是的!是祢領到我這個位置上來,使我能服事祢。主啊!我在這裡是為了服事祢,為了完成祢給我的使命,我在這裡是為了得祢的喜悅、得靈魂,得天上的賞賜,不是為了求名、求利!求主常常光照我,使我的生命和事奉對準祢。

◆背經
但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。(羅馬書 7:6)