2024-12/15_在家庭中如何行事為人（夫妻篇下）

【以弗所書 ５:２６-３３】
｜在家庭中如何行事為人（夫妻篇下）｜

這段經文保羅舉出了一個強而有力、無可爭辯，丈夫必需愛妻子的理由，那就是夫妻透過婚姻的盟約「兩人成為一體」，這種合一不只是指身體的合一，而是心靈的合而為一，妻子是丈夫生命的一部分，丈夫也是妻子生命的一部分，如同不同性質的水和乳混在一起，水乳交融、合為一體，不分你我。所以，第２８-２９節保羅說：「愛妻子便是愛自己了，從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜」，没有人傻到不懂得愛護自己，既然夫妻二人已成為一體，作丈夫的，愛護自己的妻子，為妻子捨已，就等同於愛護了自己；做在妻子身上的愛行，就等於做在自己身上。丈夫捨命愛妻子，表面上是妻子受益，但這愛的效應，必擴大到自己身上。丈夫愛妻子是何等的合乎情理、極有智慧啊！然而，作丈夫的懂得愛妻子的實在不多，最大的原因是作丈夫的在靈裡沒看見「二人成為一體」的真理，因此，也没有看見「愛妻子就是愛自己」的真理事實。求主開每個丈夫的眼睛，明白愛妻子就是愛自己的真理！

第３１-３２節保羅進一步說明「人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奥秘，但我是指著基督和教會說的。」保羅這裡所說的，夫妻「二人成為一體，是極大的奧秘」，是什麼意思呢？保羅在本書中提到三個奧秘：第一個奧秘是將來有一天，宇宙萬物都要藉著基督的捨己救贖，而同歸於一。第二個奧秘是所有原本分裂相爭的人類，都要藉著基督愛的救贖，合而為一，成為教會，即基督的身體，使基督與教會合而為一。第三個奥秘就是，相愛的男女二人，藉著婚姻的盟約而合而為一。這樣看來，夫妻相愛合一是基督與教會相愛合一的雛型，而基督與教會的相愛合一，又是將來宇宙萬物與神相愛的雛型。所以，保羅要說的是，「夫妻相愛合一」所建立的家庭，是神整個創造救贖計畫中最重要、最基礎的一環，夫妻家庭相愛合一、教會才能相愛合一，教會相愛合一，才有宇宙性永世神國的相愛合一，而我們在永世神國裡的賞賜地位如何，是根據我們在世時，對祂被此相愛的命令遵行如何。因此，保羅在此勉勵丈夫要愛妻子的理由，除了愛妻子等同於愛自己的身子之外，更指明了，愛妻子是為了自己在永世神國裡赢得更多、更大的賞賜。從自己永恆的命運角度來看：「愛妻子就是愛自己」，豈不是更被證明了嗎？

◆回應
主啊！謝謝祢這麼寶貴的教導，讓我明白過去自己對妻子在愛上的虧欠，求主聖靈大大充滿我，幫助我恆久地效法基督捨己的愛，來愛我的妻子。開我的心眼，讓我看見愛妻子就是愛自己了。阿們！

◆背經
然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。（以弗所書 ５:３３）