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以弗所書 4 : 7-12

我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。

2024-11/27_教會的五種職事

【以弗所書 4:7-12】
|教會的五種職事|

神對教會的最大期待,就是教會能在合一相愛的環境氛圍中成長。但人自我中心的罪性,只會阻礙教會的合一相愛,除非他們的生命能改變更新,被教導栽培出之前所說的,那些能讓教會彼此相愛合一的種種美德。因此,第8節保羅引用詩篇說:「他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人」,神賜下造就教會的恩賜給每個人,正如第7節所說:「我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。」第11-12節保羅說出了神為了造就教會所賜的五種恩賜,也就是我們常說的五種職事:「使徒、先知、傳福音的、牧師和教師」:

一、使徒
「使徒」原意是「被差遣者」之意,凡被主差遣去到某地,執行主所託咐的任務或福音事工,如開拓建立教會或堅固教會等事工都可稱之為使徒,如現今的宣教士或某些有連結眾教會之恩賜,執行跨國性事工的牧者,應可稱之為使徒。

二、先知
「先知」原意是指「替神說話的人」,那些把神所啟示的話語、預言、知識、教訓,忠實地向人傳講,來造就祂的教會,這些就是在盡先知的職份。相信今天先知的恩賜仍存在教會當中,有人對神的話有特殊深度的看見,而且有特殊的講道恩賜,或從聖靈領受了特別的啟示而講出來,都可稱之為先知。

三、傳福音的
這個恩賜應是指神賜給地方性教會的某些聖徒,他們對向鄰舍朋友傳福音、為耶穌做見證,非常有熱情、有恩賜,所以在領人歸主的這件事上很有果效。與前述「使徒」不同之處,可能是在他服事的地區範圍上不同,「傳福音的」是在當地向人傳福音、建立教會,「使徒」多半是跨領域地向人傳福音、建立教會。

四、牧師和教師
「牧師」原意是「牧人」,指的是照管養育羊群的人,而「教師」是負責教導真理和各樣屬靈知識栽培屬主的羊群。在原文「牧師」,「教師」中間有一個「和」做連接詞,卻只有一個冠詞,因此,多數學者認為,這是指一個兼具牧人與教導這兩種恩賜的人。事實上,牧師與教師在恩賜的性質上極為相近或重疊,牧師較偏重信徒生活上的照管、教師則較偏重真理知識及服事能力的教導與訓練。看起來「傳福音」的是撒種的,牧師和教師則是澆灌的。

保羅接下來立刻說明了神賜下這五種職事的主要目的,是為了教會的健康合一與成長,這讓我們認識到,教會的健康與增長,關鍵在於向神祈求賜給教會這五種職事能夠全備,而不是單單向神求聖靈充滿或專心禱告這麼簡單。

◆回應
主啊!謝謝祢如此地愛我們,不但拯救我們、賜我們成為祢兒女的新生命,更進一步賜我們各人各樣的恩賜,可以相互服事、彼此建立。主啊!幫助我能找到自己個人恩賜,是這五種職事的哪一項?好讓我能善用這恩賜去服事其他肢體,讓祢的教會能愈發成長、健康。阿們!

◆背經
祂所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體。(彼得前書 4:11-12)