2024-11/23_得著新生命也當活出新生命

【以弗所書 ４:１】
｜得著新生命也當活出新生命｜

以弗所書明顯的分為兩大部份，上半部第一~三章講的是「真理」，後半部第四~六章講的是「生活」，也就是真理如何在實際的日常生活、為人處事中活出來。保羅深知信心沒有行為是死的，明白了真理，卻沒有活出真理，那真理只不過是一種知識而已。因此，保羅從第四章起開始教導我們，如何在日常生活中的各個層面，包括教會內部及社會並個人家庭層面中，活出並應用他前面所教導的福音真理。

為何活出真理如此重要？一方面我們的愛和好行為可以榮耀神（太五１６），也滿足了父神呼召並救贖我們成為祂兒女的期待。一個好父親必然期望兒女的性情、言行能像祂一樣善良、慈愛和正直，否則就成為「不肖子」了。愛我們的天父對祂所拯救的蒙愛兒女最大的期望，就是能作基督的好門徒，學習祂的樣式，聽從祂的教導。

所以，第１節保羅在此特別強調說：「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱」。保羅更強調他是以「爲主被囚」的身份，以身作則地來勸勉教會，因為他即使在艱困的環境中，仍能活出與所蒙恩召相稱的生活見証來。求主幫助我們在傳福音或帶門徒時，能注意身教重於言教的原則。

保羅提到我們是「蒙召」的人，呼召我們的是誰呢？這點很重要，若召喚我們的只是我們的一個普通朋友，呼朋喚友地一起去吃喝玩樂，我們回應呼召與否，不是太重要。但若呼召我們的是這位宇宙的創造者，這位我們生命的至高、至上的權威者，我們若不盡心盡力地回應，那就太不明智了！

神呼召我們做什麼呢？神呼召我們必定有某些特定的目的和期望。以弗所書的前三章再三地說明了，神呼召人蒙恩得救，隨即賜給他們一種特殊的新身份，即神兒女的身份，並成為後嗣，有了承受父親基業的盼望，也包含成為事奉祂的僕人身份，來執行祂所託付的特殊使命和任務。

我們這個卑微、不配的罪人，竟然蒙恩成為神尊貴的兒女，當然不能只圖享受成為神兒女的種種福氣，卻不盡兒女的種種義務，而義務就是「行事為人就當與蒙召的恩相稱」，「相稱」也可翻譯成「相配」，意思是我們的行事為人，是否配得上神兒女的尊貴聖潔的身份，我們的言行舉止，待人處事，是否像我們的父神那樣，慈愛、憐憫、公義、良善、誠實？我們的行事為人是否能榮耀我在天上的父親，討祂的喜悅？

◆回應
主啊！感謝祢！我是何等的蒙恩有福，因我回應了祢的呼召，信了福音，成了祢尊貴的孩子。主啊！我不願意在行事為人上羞辱了祢的名，只願意榮耀祢，求祢的聖靈充滿我，加力量給我，好讓祢孩子的行事為人配得稱為祢的兒女，彰顯祢的聖潔與榮美，能榮耀祢，阿們！

◆背經
我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。（以弗所書 ４:１）