2024-11/19_榮耀而蒙恩的職份

【以弗所書 ３:２-６】
｜榮耀而蒙恩的職份｜

為了堅固以弗所教會對前述保羅所傳講的福音真理的信心，保羅不但為他的被囚處境作辯護，他更進一步為他所蒙受的外邦人使徒及福音使者的職份作解說。這解說主要有兩方面，一是他這外邦人使徒的職份是怎麼來的？二是福音本身的內容是怎麼來的？

第２節保羅說：「神賜恩給我，將關切你們的職分託付我」；第７-８節保羅也說：「我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照祂運行的大能賜給我的。我本來比眾聖徒中最小的還小，然而祂還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人」。保羅在此特別聲明，他的職份來自神的託付和揀選，而且他強調，他這比眾聖徒中最小的人還小，甚至是敵擋福音，逼迫教會的人，竟蒙召受託付來傳揚福音，只能說這是神的恩典，這恩典奇妙地臨到了一個不配而微小的人身上。因著這恩賜來自神的緣故，保羅這外邦人使徒的職份，以及他這個人本身是可以被信任的，他所傳講的福音真理是值得相信的，這是保羅強調他職份來源的主要目的。

另外，第３-５節保羅也解說了福音本身是來自何方。他單刀直入地說：「用啟示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉聖靈啟示祂的聖使徒和先知一樣」。保羅毫不諱言地明說，他所傳講的福音奥秘真理是直接來自神的啟示，不是他自己發明的，而且得到這啟示的不只他一個，還有其他眾使徒和先知，因此，他所得的有關福音的啟示，可以與其他使徒們所得的啟示相互印證。保羅之所以強調他所得的啟示是來自神，相信只有一個目的，就是要強調，他所傳的福音真是絕對可信的，有什麽信息能比來自神親自的啟示更權威可靠呢？

總之，保羅所說的一切，就是希望教會能重視而深信他前述所教導的福音真理，使教會能「就在祂裡面放膽無懼，篤信不疑地來到神面前」（弗三１２）。

保羅所說的「福音的奥秘」，並不是一般宗教信仰的神秘思想或儀式，讓人難以理解，而是指神對人類救恩與歷史的計畫，在計畫中的時間表預定時候未到時，暫被隱藏，但時候到了，神就藉聖靈向使徒和先知，把這些計畫啟示出來，好像藏在盒子裡的寶物，有人把盒子的蓋子揭開，人就可以看見裡面藏著的奥秘寶物是什麼了，正如耶穌基督多次用比喻，把神國的奧秘計畫揭示了出來，好讓我們明白神國度的計畫是如何。

因此，保羅就把這福音的奧秘揭示出來了說：「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裏，藉福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許」（弗三６）。喔！原來這奧秘跟我們外邦人有關，神不偏待人，神起初揀選猶太人，賜給他們的救恩，同樣也要藉著基督的福音賜給我們，只是時間先後次序的不同而已，在神的國度計畫和救贖計劃裡，無論是猶太人、外邦人都要因信耶穌基督的福音，而成為神所愛的兒女，並且成為承受祂的國為基業的後嗣。這在永世神國得地為業的應許，都因為我們與猶太人在基督裡成為一體，而可以共同來承受了。

◆回應
主啊！感謝祢，藉著祢僕人保羅的自我表白，與對福音奧秘的解說，讓我對福音真理更能篤信不疑，也對未來神國基業的榮耀盼望更是深信不疑，求主幫助我能因著這信心與盼望受激勵，而能盡心、盡性、盡意地愛神愛人。阿們！

◆背經
這奥秘就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。（以弗所書 ３:６）