2024-11/16_基督是我們的和睦

【以弗所書 ２:１４-１９】
｜基督是我們的和睦｜

在基督裡的福氣，靠主的流血捨身，除去罪的阻隔，得以親近神，似乎還只是關係恢復和好的起步，第１４-１９節讓我們看見，神真正的願望是，彼此的關係更進深到一個程度，那就是無論是猶太人是外邦人，都藉著「在基督裡」得以親近神，而彼此相連和睦，成為一體，都是屬於神，屬於神的兒女、家人，屬於神國的子民，這才是基督在十架上捨身流血，要成就在關係上的最終願望。

所以，第１４節保羅直接說：「祂就是我們的和睦」，我們無論什麼人，只要有基督就有和睦，有基督就能與神合一，有基督就與猶太人及所有族群的人合一，只因為祂為我們流血捨身在十架上，打破並拆除了我們與神，我們與猶太人之間隔斷的牆，就是違背律法規條的罪，和猶太人與外邦人五種差異的那道牆。只要有基督，也就是「在基督裡」，無論是猶太人或外邦人，都被造成一個新的人、新的族類，是有基督藉著聖靈生出的新生命，新族類。

有人舉一個比喻來形容因著基督的捨身流血所促成的，神與人、人與人之間關係上和諧合一的奇妙安排。好比一個如地球的同心圓，神是那正中心的核心點，而世界上的每一個人，則是分布在這圓球裡的無數運動中的小點點，當中的這些小點點，愈是親近中心點，則他們彼此間的距離也就相互更親近。或許這個比喻的說法會幫助我們更能理解，當任何族群的人，只要能靠著基督的血得以親近神，就近這圓球的中心點，他們彼此之間的關係也自然就相互拉近了，也就是保羅第１９節所說的：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了。」

總而言之，我們外邦人之所以能與神和好，又能與原本是神子民的猶太人和睦合一，都歸功於基督釘十字架的流血捨身，廢除了一切造成不和睦的因素（弗二１５-１６「冤仇」的原意是「不和睦」、「敵對」）。所以，保羅明確地告訴我們說：「祂就是我們的和睦」，正如基督在登山寶訓裡所宣告的神國子民應有的品格性情時所說的：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱爲神的兒子」（太五９）。耶穌自己藉著十架的苦難，成就了神與人的和好，人與人的和睦與合一，同樣的祂也盼望我們像祂一樣，成為一個使人和睦的人，並且將這和平的福音傳給近處和遠處的人。

感謝基督是我們的和睦，我們是否也是所有身邊人的和睦呢？我是一個「和睦製造者」，還是一個「麻煩製造者」呢？

◆回應
主啊！謝謝祢的捨命流血，除去了我的罪，使我得以蒙受這麼大的福氣與父神和好，成為天父所愛的兒女，成為神家中的一份子，與所有的聖徒同家同國。主啊！我願意效法祢的榜樣，放下自己，促成我與別人之間的和睦，建立美好的關係，更願意促成他人與父神之間的和好，向他們傳和好的福音。阿們！

◆背經
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。（馬太福音 ５:９）