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彼得後書 2 : 10-22

那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的,更是如此。他們膽大任性,毀謗在尊位的,也不知懼怕。

2024-08/04_生命敗壞的光景

【彼得後書 2:10-22】
|生命敗壞的光景|

本段經文彼得繼續用極激烈的言詞,描述假教師生命敗壞的光景。第15-16節彼得提到了舊約的人物巴蘭,這個只顧滿足私慾的術士,在明明知道神旨意的情況下,卻做了違背神心意的事。假教師也是如此,他們為了迎合人意,故意把真理給背棄了,最終如同第19節所說的,成為了「敗壞的奴僕」。讓我們來看這敗壞生命的特徵:

一、輕視屬靈的權威
第10-13節彼得拿大有能力的天使與假教師做對照,我們可以看到,大能的天使是順服的,所做的是合法的控告;而無知的假教師卻是狂妄,提出無恥的毀謗。天使的力量遠比假師傅們更大,但在主面前,尚且不敢擅用誇大或不懷善意的話毀誹,然而,假教師們卻常常惡意地毁謗!箴言十六章18節提到「驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。」假教師輕視屬靈權威,顯露出他們生命中狂妄與驕傲的敗壞本質,這樣的人行不義的事,得不義的工價。

你我是否輕視屬靈的權威?求主光照我們心中是否充滿狂妄與驕傲,讓我們謙卑地順從我們屬靈的權柄。

二、隨從有罪的天性
第10節提到假教師「隨肉身,縱污穢的情慾」,以致於第13-14節提到他們「白晝宴樂」、「被玷汙又有瑕疵」、「滿眼是淫色」「止不住犯罪」,假教師注重追求肉慾的享受。

不但如此,第14節提到假教師們「引誘那心不堅固的人」,假教師不只是自己過著盡情放縱的生活,更積極的招兵買馬加入他們這無止境敗壞的行列。第14節又提到,假教師因私慾引誘人在道德上墮落與信仰上妥協,使人進入神的咒詛當中,也讓自己成為「被咒詛的族類」。但願我們以此為戒,讓我們過著順從聖靈的生活,以致影響其他人跟隨神,使人因我們得福!

接著彼得在第17節中用了三個比喻來點出假教師敗壞生命的行為,第18-22節則是這三個比喻的解釋。「無水的井」指假教師虛有其表地引誘那些信仰根基不穩固的人;「狂風催逼的霧氣」點出假教師對罪無力、活在罪中、被罪制伏;「注定進入幽暗」則說明了假教師注定要面對審判,而他們末後的景況會比先前的更不好!

我們可以看見,敗壞的信念帶出敗壞的行為,進一步導致敗壞的品格,錯謬的教導將導致沉淪的結局,使得好不容易脫離罪惡的生命,又再一次的回到罪惡當中。假教師對教會的破壞,實在不得不謹慎防備。

讓我們常常愛慕那純淨的靈奶,常常栽在神話語的溪水中,以致於我們有聖潔的信念,活出聖潔的行為及品格!

◆回應
主啊!求祢幫助我能謹慎明辨,不要讓肉體的生命引導我的生活,不要因屬靈生命上輕忽,而導致不可收拾的後果,我要在聖靈的幫助引導下,在真道上努力。

◆背經
倘若他們因認識主-救主耶穌基督,得以脱離世上的污穢,後來又在其中被纏住、制伏,他們末後的景況就比先前更不好了。(彼得後書 2:20)