2024-08/03_防備假教師

【彼得後書 ２:１-９】　
｜防備假教師｜

初代教會不僅面臨外在的逼迫及攻擊，他們也面臨因著假教師的混入，在內部產生了信仰參雜的危機。本章的主題在於教導我們如何防範假教師的教導。彼得提出了假教師所使用的技倆，也預告了假教師的結局。他舉出舊約中幾個故事當例子，提醒教會正視信仰參雜的危機，教導信徒不要受到假教師的影響。

這段經文彼得透過讓我們從對這些危機的認識，來防範假教師的教導。第１節彼得說：「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端」。彼得一開頭就提到，假教師必然存在，而這些假教師是從教會裡的人轉化而成，他們所做的，是在正統信仰中，偷偷的添加、取代或是融合一些錯誤的思想。假教師之所以危險，就因為他是由內部轉化而成，而所教導的内容與真理很相像，或許就只有１％的不同，所以，很難分辨、很難防範！因此，我們也當省察自己，我們是否仍然帶著過去舊有拜偶像的宗教經歷，或是一些世俗「非神信念」的思辯學說，不知不覺混淆了對神正確的認識呢？

第２-８節彼得提到，假教師不僅在真道上錯謬，他們更大的問題是「生命的問題」！第２節提到他們有邪淫的問題，第３節提到他們因有貪心，為了從信徒身上取利而捏造錯誤的教導，何等可怕！第４-８節提到，墮落的天使是因為驕傲抵擋神的生命；挪亞時代的人們是因為對神命令冷漠，忽視神的提醒；而所多瑪和蛾摩拉的居民則是因為過著放縱肉體的生活，因而遭受神的審判。假教師也有這些生命的問題，他們抵擋主的權威，輕忽真理，高舉錯謬的教導，以及淫蕩放縱的行為，結果必遭神的懲治。求主幫助我們，時時省察、時時儆醒，除去我們生命中的驕傲、冷漠與放縱！

第４-８節彼得引用了天使的受罰、挪亞時代人們的受罰及所多瑪、蛾摩拉百姓的受罰等三個例子。第９節他下了一個結論，就是「主掌管義人，祂搭救敬虔的人脫離試探；而主也掌管不義的人，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子」。雖然在第二個與第三個例子中，神對不義之人施行刑罰，不是即時性的，我們看見，雖然神宣告了洪水的審判，在建造方舟的過程中，罪惡依舊高漲，人們對神命令依舊冷漠；所多瑪和蛾摩拉這兩座城的百姓罪惡滔天，神甚至容許亞伯拉罕為他們求情，當時看來不義的人橫行，虔誠公義的人因此受苦，但最後公義審判還是會臨到。

神是公義的主。雖然世界充滿著不義，但是神永遠都是掌權者。

◆回應
主呀！我要勤讀聖經，慎思明辨，在屬靈生命上追求長進，加強屬靈的免疫力。並且，在這不義的世代當中，為祢持守堅立，相信祢必搭救敬虔的人脫離試探。

◆背經
主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。（彼得後書 ２:９）