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歷代志下 32 : 23-33

有許多人到耶路撒冷,將供物獻與耶和華,又將寶物送給猶大王希西家。此後,希西家在列邦人的眼中看為尊大。

2024-01/27_希西家的功過

【歷代志下 32:23-33】 
|希西家的功過|

雖然在前面三章半的經文中,希西家近乎零缺點,不過歷代志作者對於希西家的蓋棺功過仍是有保留的。

第31節語焉不詳的提到「巴比倫特使」之事,在列王紀下二十章的記載中,卻明說希西家因此受到譴責。也有可能第25、26節與第31節所說的,就是指「巴比倫特使」的同一件事,因為二者在情節發展上頗為相似;而且,第26節指明後來會有更重的懲治,應該指的就是「被擄於巴比倫」。

第30節關於希西家引基訓泉的水轉流至大衛城西邊的工程,的確屬於希西家的偉大功績,甚至歷代志作者以此佐證希西家「所行的事,盡都亨通」。這是藉著一條五百公尺貫穿地下岩石隧道作成的地下引水溝渠,是一項非凡的工程,故被稱為「希西家隧道」,至今仍是耶路撒冷遊客津津樂道之必遊之處。

人生的功過的確難以評定,甚至蓋棺之後,各人從不同角度也會有不同解釋。再加上,功過無法相抵,後功難贖前罪,即便是「痛改前非」、「得到寛恕」、「造福鄉里」、「功在國家」也不能使已過的損失稍做補償。

因此,基督徒的功過觀為何呢?「弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13-14)「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人。」(提後四7-8)基督督徒要清楚,唯有神是功過的評定者,所以笑罵由人,我們只討神的歡喜。再者,逝者已矣,將過去交給基督的寶血,唉聲嘆氣只能浪費生命;來者可追,不讓今後的分分秒秒離開神的計畫,為自己而活就是對基督不忠。親愛的弟兄姐妹,公義的冠冕是賜給凡愛慕基督顯現的人,也就是效法基督,忠於基督託付的人。

◆回應
親愛的主耶穌基督!我將充滿污點、破碎不完全的過去交在祢手裡,求祢用寶血洗淨。我也將未來的每一時刻奉獻給祢,求祢幫助我單單為祢而活。阿們!

◆背經
弟兄們,我不是以為自己已經得著了;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。(腓立比書 3:13-14)