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歷代志下 15 : 1-19

神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。

2024-01/08_亞撒中興

【歷代志下 15:1-19】
|亞撒中興|

亞撒的生平事蹟在列王記裡僅簡略地帶過(王上十五章8-24節),但在歷代志下卻佔了三章的篇幅(十四至十六章)。在上一章中,歷代志作者便已作了一個概括的評述,說他「行耶和華他的神眼中看為善為正的事」(代下十四2)。亞撒決心根除虛假的敬拜,在猶大顯然已經成功(代下十四3),但此成功並不能推展到全以色列(代下十五17)。雖然如此,他的行動確實是一種嚴厲的措施,包括了對付他祖母,貶了她太后的位,並且毀了她造的偶像。這個詳細記載表明亞撒對敬拜神之事的極度關注。在這方面,亞撒與那個聲名狼籍的以色列王哈成了顯明的對比,後者優柔寡斷,一味對他的王后耶洗别唯命是從(王上廿一5以下)。

亞撒對神的忠誠,顯然與貼身的先知密不可分。本章第1至7節中,先知亞撒利雅在亞撒大勝古實王謝拉之後,對他們演講。有三句話,第一、強調神對猶大,以及猶大對神之信實的互補性,即「你們若與耶和華同在,耶和華必與你們同在」(合和本譯為你們若順從耶和華);第二、「你們若尋求祂,就必尋見」;以及第三、「你們若離棄祂,祂必離棄你們」。

然後,第3至7節再將這些原則舉例說明,提到士師治下的經驗。第4節是憶述士師記中一個時常出現的片語「以色列人呼求耶和華」(如:士三9、15),以色列呼求神拯救他們脫離欺壓他們之人的手。(士師記與歷代志都顯示對神的「忠實與不忠實」,和「太平與分裂」有關連)。第5-6節描述人沒有平安,並強調神才是平安的締造者。第5節說:「那時,出入的人不得平安」,與詩篇一二一篇第8節:「你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠」,成了強烈的對比;顯明棄絕神道路者,一生一世都不能平安。

詩人宣告他的經歷就是:「我要向山舉目;我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來。祂必不叫你的腳搖動;保護你的必不打盹!保護以色列的,也不打盹也不睡覺。⋯⋯耶和華要保護你,免受一切的災害;祂要保護你的性命。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠」(詩一廿一)。先知亞撒利雅的預言也印證了詩人的經歷「你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求祂,就必尋見;你們若離棄祂,祂必離棄你們」(2節)。親愛的弟兄姊妹!你是否竭力的尋求神?是否已經歷到神所賜的平安呢?

◆回應
親愛的天父!祢是我的幫助者、保護者,我感謝祢;求祢幫助今日的教會效法亞撒的決心,除去心中偶像,單單尋求神所賜的平安。阿們!

◆背經
你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在;你們若尋求祂,就必尋見;你們若離棄祂,祂必離棄你們。」(歷代志下 15:2)