2024-01/04_南北國的區別

【歷代志下 １１:１-２３】　
｜南北國的區別｜

本章記載了關於羅波安王朝的第二個階段（第一階段是王國分裂），這是屬於一個虔敬和繁榮的時期，列王記並沒有記載這個時期。這裡的報導，包括羅波安小心制定治國策略，顯示了虔敬蒙福，背道受禍。所以，由此觀之，歷代志在此處比列王記提供了更加顯示區別的記載。

猶大在羅波安治下所享受三年的穩固時期，顯然有部分要歸功於祭司和利未人從以色列各地來到猶大，這些祭司和利未人甚至撇下了他們的產業；而決心抗拒耶羅波安所走的宗教路線。另外，還有隨從祭司和利未人而來的人，他們可能是在猶大永久地定居，或只是為了敬拜的目的定時而來。與耶羅波安對比起來，羅波安至少維持了合法的體制；而耶羅波安則漠視這些體制，並驅逐了真正的祭司。就是因為這個理由，耶羅波安的名字在列王記裡面，幾乎變成拜偶像的同義詞。

羅波安與耶羅波安的對照，給予我們很大的提醒。一個人開始是對的，不見得就保證永遠是對；一個人開始錯了，也不是一定要錯到底。許多有能力的人物，好像耶羅波安一樣，起初具有真正的正義感之義憤，到末了卻變成了成見或恐懼。當人讓自己的判斷坐上了審判的寶座，一意孤行時，結果也必引致錯誤。相反的，羅波安卻因為回頭「遵行大衛和所羅門的道」而蒙神賜福。

詩人說：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。祢公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。……我以祢的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。我的心專向祢的律例，永遠遵行，一直到底。」（詩一一九１０５、１０６、１１１、１１２）。詩人願意以神的法度為永遠的產業，而且永遠遵行，一直到底。這就是永遠蒙福之路：「從頭到尾，專一跟從神」。

◆回應
親愛的天父！祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。求祢幫助我從頭到尾、專一跟從祢；使我以祢的法度為永遠的產業，而且永遠遵行，一直到底。阿們！

◆背經
祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。（詩篇 １１９:１０５）