2023-12/31_神對所羅門的回應

【歷代志下 ７:１-２２】
｜神對所羅門的回應｜

當所羅門完成了獻殿的禱告，神不但以天上降火焚燒祭物的景象，來昭告祂的悅納，並在夜間啟示所羅門，除了表達神肯定對所羅門的揀選，也再次強調「大衛之約」。

本段神的回應中，有節經文是值得注意的，也是我們經常引用的：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地」（１４節）。今日一般基督徒，甚至是教會領袖，常常將這段經文讀成：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地」。好像只要透過禱告，就能夠獲得神的赦免和醫治，其實這是嚴重的斷章取義：事實上「自卑、禱告，尋求我的面」等於「轉離他們的惡行」。如果沒有「轉離他們的惡行」等於沒有「自卑、禱告，尋求我的面」。

請注意聖經對「惡行」的定義與世人的定義是不同的。世人認為「惡行是做不道德的事」，但是聖經認為「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了」（雅四１７）。換言之，「轉離他們的惡行」應該等於積極執行當行的善。而今教會最應該表現出來的善行就是，對外執行「大使命」，對內執行「大誡命」，因為這兩項，不但是教會早就已知當行的善，也是最執行不力之事。今天台灣教會最應該轉離的惡行，就是「不宣教」和「沒有愛弟兄的行動」。

因此當這些年，聖靈在各處興起禱告運動的同時，我們一方面要感謝神的作為，另一方面也要自我提醒：不要忽略了愛弟兄與宣教的善行。不要以「行走禱告」替代了「隨走隨傳」，不要以「密室生活」替代了「肢體相交」。前者雖然是「必須的事奉」，忽略了後者，卻成了「知道行善，卻不去行」的惡行。

第１４節所強調的是悔改、禱告，尋求神乃是悔改行動中的一項元素；然而，悔改是否真實，不是看「禱告的內容、頻率」，而是看「行為的改變」，求主幫助今日的台灣教會，
不要停留在「只熱衷禱告」的階段，而是要更進一步，去執行「愛弟兄與宣教」的善行。

◆回應
天父！謝謝祢樂意接納我們的悔改，也願意赦免我們，醫治我們的地！求祢幫助我和每個基督徒都能夠，不但認真禱告，也認真的悔改，每天執行大使命、大誡命，以致於祢醫治的能力臨到我們的地土。阿們！

◆背經
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。（歷代志下 ７:１４）