2023-12/04_掃羅之死

【歷代志上 １０:１-１４】　
｜掃羅之死｜

歷代志上一進入敘事，就立刻提到掃羅與他兒子戰死基利波山，而且只有短短的十四節經文，⁵就把掃羅這位以色列國的第一位君王交代過去了。這顯然表明其與撒耳記上的處理手法大異其趣（撒母耳記上敘述掃羅的故事超過二十三章的篇幅），凸顯歷代志的旨趣與關注集中在大衛王朝。

雖然如此，經文卻也沒有忽略要交代掃羅的功過得失、成敗因果。第５節記載掃羅的死因是：「掃羅就自己伏在刀上死了」；第１４節卻說了另一個死因：「耶和華使他被殺」。究竟掃羅是自殺呢？還是神殺呢？其實都是，只不過，掃羅的自殺並非導因於基利波山的戰敗，而是「因為他干犯耶和華，沒有遵守耶和華的命；又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺」（代上十１３-１４）。

經文說掃羅「干犯」耶和華，「干犯」這個字也可以翻譯成「不信或不忠」，是一個嚴重的字眼，舊約使用這字，多半是強調罪的嚴重性，而不是特別指哪一種罪。那麼掃羅的不忠、不信反映在哪些行為上呢？經文說：第一，他沒有遵守耶和華的命，這是積極的頂撞；第二，他沒有求問耶和華，這是消極的逃避。事實上，這兩種行為的心態卻是相同的，就是不願意跟神合作。但是請注意，對神而言，不與祂合作就是抵擋祂，二者並無不同。耶穌說：「不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的」（太十二３０）。因此，人對神的態度，若不是「聽從」或「求問」神，便是不信或不忠的「干犯」，是沒有「中立」這回事的。

親愛的弟兄姊妹，有些基督徒一生都以為自己是游走在「愛神」與「不愛神」之間的灰色地帶，選擇了「順服」與「悖逆」間的「中立路線」，還慶幸自己智慧的中庸決定，到末了才發現那是一個愚蠢的選擇，是一條死亡路線。掃羅的例子應該是我們很好的警戒，讓我們常常彼此勸勉、提醒：「要竭力愛神」。

◆回應
親愛的天父！感謝祢將掃羅的警戒放在我面前，主耶穌！求祢幫助我用行動表明全心愛祢，也幫助所有的基督徒不自作聰明的搖擺於「順服」與「悖逆」之間，單單選擇學習「絕對順服祢」。阿們！

◆背經
凡遵守主道的，愛神的心在他裏面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裏面，人若說他住在主裏面，就該自己照主所行的去行。（約翰壹書 ２:５-６）