2023-12/03_第一批歸回的選民

【歷代志上 ９:１-４４】　
｜第一批歸回的選民｜

第九章前面四分之三是記載第一批回歸耶路撒冷者的名單，後面四分之一則是記載掃羅王的家譜；接著的第十章立刻說到掃羅與三個兒子戰死沙場。因此，按著文脈來看，第九章１至３４節應該是前面整八章家譜的結尾。一方面因為歷代志的寫作時間正是被擄歸回之時，另方面也是要對以色列的後代子孫特別強調，紀念這群歸回之人；因為若是沒有他們願意放下經營了幾十年的家業，為延續民族信仰、文化回到耶路撒冷，進行重建的工作，耶路撒冷就可能真的會成為永遠的廢墟了！

我們觀察歸回的名單，大約可分成四組人馬：祭司、利末人、尼提寧（乃是原先聖殿中的外邦人雜役）、以及四個支派（猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西）中的族長。前面三組人都是跟聖殿事奉有關的，其他則是民中的支派領袖。

與聖殿有關的人回到耶路撒冷時，聖殿已經不復存在；選民領袖回到耶路撒冷時，選民之國早已覆亡。那麼，這些人為什麼要歸回？他們是帶著什麼想法歸回的？盼望！他們是帶著對神應許的盼望歸回的。縱然眼前，聖殿已經成為廢墟，國土主權早已喪失，然而，他們仍然帶著盼望歸回；帶著盼望，放下手中的產業，歸回到可能從未見過的耶路撒冷。

親愛的基督徒，只有真實的盼望才能激動我們，放下眼見的以及手中所有的，勇往直前地邁向神的應許之地。保羅是真的盼望得著耶穌基督，才能真的看萬事如糞土，將一切當作有損的。希伯來書中的信心前輩，是真的盼望天上的家鄉，才能到死仍不失去信心：「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城」（來十一１３-１６）

這樣看來就真相大白了！今天我們之所以有許多難以割捨的人、事、物，就是因為我們並不盼望神的應許，或者對神的應許並沒有真正的把握，因此，我們的信仰就只能够存活在眼見的範圍内了。親愛的基督徒，你我是否的確擁有真實的盼望呢？

◆回應
親愛的天父！感謝祢將歸回之人的榜樣啟示於我，從他們身上，我才真正明白何謂盼望！主耶穌！求祢幫助我，也幫助所有基督徒認真面對自己的信仰，能夠建立自己為一個真正有盼望的人，阿們！

◆背經
他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。（希伯來書 １１:１６）