2023-11/26_神眼中的準繩

【歷代志上 ２:１-５５】　
｜神眼中的準繩｜

第二章的一開頭就進入以色列（雅各）的家譜，只是順序沒有從長子流便的譜系說起，反而從三子猶大的譜系說起，因為大衛王是屬於猶大支派，是整個歷代志的重心。

然而，無論是誰的譜系，總有一些特殊的人，猶大譜系也不例外；珥和亞干被聖經作者多說了一些，不過並不是正面的紀念。第３節說：「猶大的兒子是珥、俄南、示拉，這三人是迦南人書亞女兒所生的。猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡，耶和華就使他死了」。珥到底做了什麼惡事以致於死，經文並沒有多做詳述，不過倒是細說了俄南的惡行。照著猶太人的規矩，哥哥無後而死，弟弟有義務娶嫂嫂為妻，給哥哥留後，目的是讓哥哥的產業有人承繼。俄南因為知道生子不屬於自己，也可能覬覦哥哥的那份產業，就故意在與嫂嫂同房之時，將精子遺留地上。神就因為俄南此舉，叫俄南死了（參考創卅八章）。嚴格說來，俄南並未做什麼不該做的事，他只是不願意做應該做的事。換言之，在神眼裡，「不願意做應該做的事」等於「做了不應該做的事」。神是愛，祂乃是為了「要我們行善」而創造我們。

第７節說：「迦米的兒子亞干，這亞干在當滅的物上犯了罪，連累了以色列人」。亞干因為貪心，所以私藏一些「當滅之物」，雖然只有私藏一點，卻嚴重的連累了以色列人敗在艾城，損兵折將。因為神是聖潔的、忌邪的，所以，祂的要求是分別為聖。哥林多後書六章１６至１７節說：「神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：『我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。』又說：『你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們』」。由此可見，神的要求是全然聖潔，不允許一點玷污的。

猶大譜系雖然是特別蒙福、格外蒙揀選，聖經仍不忌諱的提出譜系中不榮譽的人，目的就是為了提醒與警戒。你我比猶大支派的人更有福，因信得以進入基督的譜系；因此，我們就更當體貼神的心意，不但遠離惡事、不受玷污，不叫基督的譜系蒙羞，更是要主動行善，成為世上的光及鹽，使榮耀歸給天父。

◆回應
親愛的天父！感謝祢揀選我進入基督的譜系，求祢幫助我常常儆醒禱告，不入迷惑，使我與世俗分別；更幫助我樂善好施，讓光照在人前，使眾人都能認識祢，阿們！

◆背經
我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。（以弗所書 ２:１０）