2023-11/19_神向世人所要的

【詩篇 ７２:１-２０】　
｜神向世人所要的｜

這篇詩篇詩題說這是「所羅門的詩」，但最後一句話又說，這首詩篇是「耶西的兒子大衛的祈禱」（２０節），因此，聖經學者認為，這篇詩篇是大衛在聖靈感動之下，為他兒子的禱告。大衛是一位合神心意的君王，他也期待所羅門成為好的君王。

我們看見大衛為所羅門的禱告，很符合彌迦先知所提到的神對世人的要求：先知說：「世人哪！耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行」（彌六８）。「行公義、好憐憫、存謙卑的心」不僅是神對政治領袖的要求，對屬靈領袖的要求，也是對所有世人的要求：

一、行公義
大衛求神把「智慧、公義的判斷權柄」賜給他的兒子（１節），讓他能「按公義審判百姓」、「按公平審判困苦人」（２節），「為困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的」（４節），困苦人常常成為不公正審判的受害者。

第３-１１節形容，公義的王對百姓如「日頭」和「時雨」，全地會得享平安，帶來良好的環境，帶來物質上的福祉，使一切新事、美事大得興盛。有繁榮，如月亮長久，國基永固如太陽。且要「執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極」（８節），戰勝仇敵，萬國都要事奉公義的君王！

當每個國家、每個領袖看重公義時，也要如此昌盛，每個人如此看重行公義時，神也必定與他同行，賜福予他！

二、好憐憫
大衛不但為所羅門禱告，求神使他成為一個「公義」的君王，他也祈求神使他成爲一個「滿有憐憫」的君王，他期待所羅門王能在「窮乏人呼求時搭救他們」；「沒有人幫助的困苦人，他也要搭救」（１２節），期待「他憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命，救贖他們脫離欺壓和強暴，他們的血在他眼中看為寶貴」（１３-１４節）。

因為神是滿有恩惠和憐憫的神，第２節稱「困苦人」是「神的困苦人」，因此，當我們憐憫困苦人，把他們的生命看為寶貴時，我們正是做在主的身上，是主所喜悅的，主必定報答我們！

三、存謙卑的心，與神同行
最後，大衛把焦點放在神的身上。第１９節他讚美神說：「獨行奇事的耶和華，以色列的神應當稱頌的」。若我們能成為行公義、好憐憫、被人稱為有福的領袖，不是靠著我們自己的本事，我們當把榮耀歸給神，祂是「獨行奇事」的神。唯願每個作領袖的，都能如此謙卑地與神同行！

◆回應
主啊！是的！願我一生都「行公義、好憐憫、存謙卑的心，與神同行」。

◆背經
獨行奇事的耶和華一以色列的神是應當稱頌的！（詩篇 ７２:１８）