盼望所存忍耐

【出處】https://www.tpehoc.org.tw/2023/11/11/num-day42

【經文】民數記36章1~13節

民數記結束於「這是耶和華在摩押平原―約但河邊、耶利哥對面―藉著摩西所吩咐以色列人的命令典章」（參13節）。

民數記的命令典章，以西羅非哈的五位女兒為保存產業作為開始（參二十七章）和結論（參三十六章）。按照猶太人的傳統習俗，產業通常是傳給兒子（參申二十一15~17；路十五11~32），西羅非哈的眾女兒便害怕得不到產業，因為她們沒有兄弟，而她們的父親又已經死了（參二十七1~8）。這絕非一件微不足道的事，它具有三項重大的屬靈意義：

第一、它啟示我們，今日基督徒選擇結婚對象沒有絕對的自由，重要的是先尋求神所顯明的旨意，並定意順服且遵行祂所配合的（參10~12節）。總要嫁或娶在主裡的（參林後六14），方能享受屬靈的賜福與影響，而產生敬虔的後裔（參提後一5）。

第二、第8節提到「凡在以色列支派中得了產業的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。」主耶穌的家譜在馬太福音提到「雅各生約瑟」（參太一16），但在路加福音三章23節提到「約瑟是希里的兒子」。路加的記載是「依人看來」（原文按律法），指明約瑟實際上不是希里的兒子，乃是按律法算為他的兒子。約瑟是馬利亞的父親希里的女婿，這事例也許是照著民數記二十七章1~8節、三十六章1~12節的定例：父母若只有女兒為後嗣，產業應歸女兒；但女兒只能嫁給同支派的男子，使產業留在原支派裡。讚美主！這是何等大的盼望，我們的救贖竟與舊約的律例有關而連於「基督」。基督是女人的後裔，且為童女所生（參創三15；賽七14）。

第三、西羅非哈的眾女兒預表我們這些按肉體是外邦人的，「那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。」（參弗二12）如今我們因這定例，成了新婦（基督的教會），因這極大的盼望，忍耐等候迎接新郎來迎娶。哈利路亞！

【回應】
證明這事的說：是了，我必快來。阿們！主耶穌啊，我願祢來。

【禱讀】啟示錄22章20節
證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願祢來！